Was aus den ins­be­son­de­re Dresd­ner Demon­stra­tio­nen von Leu­ten, die an Hei­lig­abend gern unge­stört ein totes Flücht­lings­kind anbe­ten möch­ten, eigent­lich zu ler­nen ist, ist im Übri­gen dies: Rennt! Wir sind in höch­ster Gefahr! Nein, nicht von Rechts oder von Links oder von son­sti­gen poli­tisch Blö­den, son­dern von Reli­gio­nen!

Doch, echt:

Der Uni­ons­frak­ti­ons­chef Vol­ker Kau­der warnt vor einer wei­te­ren Frag­men­tie­rung der deut­schen Poli­tik. „Es darf nicht dazu kom­men, dass in Deutsch­land eine isla­mi­sche Par­tei ent­steht“ (…). Alle demo­kra­ti­schen Kräf­te hät­ten die Auf­ga­be, poli­tisch Inter­es­sier­te aus allen Schich­ten des Vol­kes zu inte­grie­ren.

Noch vor zwei Jah­ren wies eben die­ser Vol­ker Kau­der auf die histo­ri­schen Zusam­men­hän­ge von Chri­sten­tum und Deutsch­land – noch weni­ge Jah­re vor der Grün­dung der „alten“ Bun­des­re­pu­blik bekannt­lich ein ein­ge­spiel­tes Team – hin:

Die Mus­li­me gehör­ten selbst­ver­ständ­lich zu Deutsch­land, so Kau­der, aber: „Der Gott, der die Müt­ter und Väter des Grund­ge­set­zes lei­te­te, war der Gott der Chri­sten und der Juden.“ Mus­li­me sei­en an der Erar­bei­tung des Grund­ge­set­zes nicht betei­ligt gewe­sen. Deutsch­land sei „nach wie vor vom christ­lich-jüdi­schen Glau­ben geprägt“.

Zurück ins Jahr 2014: Vol­ker Kau­der setzt sich offen­bar – löb­lich, löb­lich – vehe­ment dage­gen ein, dass Reli­gio­nen poli­ti­sche Macht in Deutsch­land bekä­men; es sei schon bedenk­lich genug, dass es in Deutsch­land einen Able­ger der Par­tei des tür­ki­schen Prä­si­den­ten Recep Tayyip Erdoğan, der AKP, gebe, immer­hin sei die Bun­des­re­pu­blik „wert­an­schau­lich neu­tral“ (Kau­der, 2012) und zu ihren Wer­ten gehö­re die Reli­gi­ons­frei­heit (ebd.), die für Vol­ker Kau­ders Par­tei, die „Christ­lich-Demo­kra­ti­sche Uni­on“ (CDU), selbst­re­dend ein hohes Gut ist und zum Bei­spiel nicht in Ein­klang mit staat­lich ver­ord­ne­ten christ­li­chen Gedenk­ta­gen zu brin­gen wäre (ich, jetzt).

Vol­ker Kau­der war zuletzt 2013 mit fol­gen­der Äuße­rung auf­ge­fal­len:

„Die Men­schen wis­sen um die Gefahr, die von Ter­ro­ri­sten aus­geht. Und sie wis­sen, dass Geheim­dien­ste not­wen­dig sind, um die­se Gefah­ren abzu­weh­ren. Wir brau­chen die Geheim­dien­ste auch, um unse­re Sol­da­ten zu schüt­zen, etwa in Afgha­ni­stan.“ Die­se Arbeit könn­ten die Dien­ste aber nur lei­sten, wenn nicht alle Welt wis­se, wie sie arbei­ten. Kau­der sprach sich des­halb für ein Ende der öffent­li­chen Debat­te über die Arbeit der Geheim­dien­ste aus. (…) „Je mehr man in der Öffent­lich­keit über die Arbeits­wei­se der Geheim­dien­ste weiß, umso eher kön­nen sich die Gewalt­tä­ter dar­auf ein­stel­len.“

Wie ZEIT.de – wie­der­um 2014 – zu berich­ten weiß, rate Vol­ker Kau­der in der Debat­te um die Ver­brei­tung des Islams in Deutsch­land „drin­gend dazu, die Men­schen nach ihren Taten zu beur­tei­len“. Ich habe inso­fern ein nur wenig ungu­tes Gefühl damit, Herrn Kau­der als einen dum­men Popu­li­sten zu beur­tei­len. Ich bin ihm für die­sen guten Rat sehr dank­bar.