Mein Kalen­der teilt mir mit, dass der Ste­fan­itag endlich vorüber ist. Das bedeutet, dass auch der Wei­h­nacht­srum­mel ein Ende gefun­den hat und man endlich wieder in den Nachricht­en blät­tern darf, ohne ständig über Verkehrsun­fälle, Baum­brände und irgendwelchen “Frieden” zu stolpern, von dem sich die Zivilis­ten in Afghanistan und im Irak wahrlich nicht viel kaufen kön­nen, nehme ich an; und die große Umtauschak­tion find­et ja tra­di­tionell erst am Mon­tag statt.

Wie ja ohne­hin wieder min­destens Beelze­bub tobte:

Viele Men­schen wur­den bei Unfällen ver­let­zt, mehrere getötet. An Heili­ga­bend mussten sog­ar Gottes­di­en­ste aus­fall­en.

“Es kamen zwar auch ein paar Men­schen um ihr Leben, aber viel wichtiger: Gottes­di­en­ste fie­len aus! Das Ende ist nah!”; irgend­was an dieser For­mulierung macht mir Angst.

Und Angst belebt ja bekan­ntlich das Geschäft der so genan­nten christlichen Kirchen, die nicht müde wer­den, ständig die Maßlosigkeit der Gesellschaft anzuprangern, ohne zu merken, dass sie selb­st viel dazu beitra­gen, zum Beispiel, indem sie andächtig an Gedenkver­anstal­tun­gen für Suizidopfer teil­nehmen:

Schauen Sie mal in Ihre Tageszeitung, Rubrik Tode­sanzeigen, nach den Geburts­dat­en. Das sind sicher­lich nicht alles Unfälle oder kreb­stote Jugendliche. Wenn es so weit­erge­ht kann sich EKD-Bis­chöfin Käß­mann auf die Schul­ter klopfen.

Selb­st­mord als christlich akzep­tierte Meth­ode, der Sinnlosigkeit zu entrin­nen; immer­hin das hat sich in den let­zten Jahrhun­derten geän­dert. Mit dem Tod an sich ver­fährt man aber inzwis­chen genau umgekehrt. War er früher ein natür­lich­es Ereig­nis, wird er inzwis­chen zum nationalen Großereig­nis stil­isiert, je nach Tode­sart (Amok?) und/oder Bekan­ntheit (Musik­er? Sportler?) mit unter­schiedlich langer Sendezeit, und es hal­ten immer wieder neue Men­schen, die den Namen­szusatz “Experte” bekom­men, weil es aus ihrer Rede allein nicht her­vorge­ht und damit man sie wenig­stens nicht ignori­ert, ihr Gesicht in die Kam­era und reden über Dinge, die noch nie ein Teil ihres Lebens waren, und die geifer­nde Meute will immer noch mehr davon.

Gegen Pietät ist nichts einzuwen­den, aber sie wird oft und offen­bar gern falsch ver­standen. Selb­st die beliebte Wei­h­nachts­geschichte von Charles Dick­ens ver­wech­selt Men­schlich- und Streb­samkeit mit Hartherzigkeit:

Ebenez­er Scrooge ist ein Vertreter des Bürg­er­tums. Hat es so jemand wirk­lich ver­di­ent, als Buh­mann zu gel­ten?

Amen.

(Auch schön übri­gens: Präsi­dent Ahmadined­schad nen­nt europäis­che Poli­tik­er dumm und lan­det mit dieser, wie üblich, “unge­heuer­lichen Ent­gleisung” prompt in den Schlagzeilen. Wenn das so ein­fach ist, möchte ich auch mal: Angela Merkel ist eine lang­weilige alte Hexe! — So, das müsste reichen.)