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Lobet den Herrn: Wir­res zur Weih­nacht.

Mein Kalen­der teilt mir mit, dass der Ste­fa­ni­tag end­lich vor­über ist. Das bedeu­tet, dass auch der Weih­nachts­rum­mel ein Ende gefun­den hat und man end­lich wie­der in den Nach­rich­ten blät­tern darf, ohne stän­dig über Ver­kehrs­un­fäl­le, Baum­brän­de und irgend­wel­chen „Frie­den“ zu stol­pern, von dem sich die Zivi­li­sten in Afgha­ni­stan und im Irak wahr­lich nicht viel kau­fen kön­nen, neh­me ich an; und die gro­ße Umtausch­ak­ti­on fin­det ja tra­di­tio­nell erst am Mon­tag statt.

Wie ja ohne­hin wie­der min­de­stens Beel­ze­bub tob­te:

Vie­le Men­schen wur­den bei Unfäl­len ver­letzt, meh­re­re getö­tet. An Hei­lig­abend muss­ten sogar Got­tes­dien­ste aus­fal­len.

„Es kamen zwar auch ein paar Men­schen um ihr Leben, aber viel wich­ti­ger: Got­tes­dien­ste fie­len aus! Das Ende ist nah!“; irgend­was an die­ser For­mu­lie­rung macht mir Angst.

Und Angst belebt ja bekannt­lich das Geschäft der so genann­ten christ­li­chen Kir­chen, die nicht müde wer­den, stän­dig die Maß­lo­sig­keit der Gesell­schaft anzu­pran­gern, ohne zu mer­ken, dass sie selbst viel dazu bei­tra­gen, zum Bei­spiel, indem sie andäch­tig an Gedenk­ver­an­stal­tun­gen für Sui­zid­op­fer teil­neh­men:

Schau­en Sie mal in Ihre Tages­zei­tung, Rubrik Todes­an­zei­gen, nach den Geburts­da­ten. Das sind sicher­lich nicht alles Unfäl­le oder krebs­to­te Jugend­li­che. Wenn es so wei­ter­geht kann sich EKD-Bischö­fin Käß­mann auf die Schul­ter klop­fen.

Selbst­mord als christ­lich akzep­tier­te Metho­de, der Sinn­lo­sig­keit zu ent­rin­nen; immer­hin das hat sich in den letz­ten Jahr­hun­der­ten geän­dert. Mit dem Tod an sich ver­fährt man aber inzwi­schen genau umge­kehrt. War er frü­her ein natür­li­ches Ereig­nis, wird er inzwi­schen zum natio­na­len Groß­ereig­nis sti­li­siert, je nach Todes­art (Amok?) und/oder Bekannt­heit (Musi­ker? Sport­ler?) mit unter­schied­lich lan­ger Sen­de­zeit, und es hal­ten immer wie­der neue Men­schen, die den Namens­zu­satz „Exper­te“ bekom­men, weil es aus ihrer Rede allein nicht her­vor­geht und damit man sie wenig­stens nicht igno­riert, ihr Gesicht in die Kame­ra und reden über Din­ge, die noch nie ein Teil ihres Lebens waren, und die gei­fern­de Meu­te will immer noch mehr davon.

Gegen Pie­tät ist nichts ein­zu­wen­den, aber sie wird oft und offen­bar gern falsch ver­stan­den. Selbst die belieb­te Weih­nachts­ge­schich­te von Charles Dickens ver­wech­selt Mensch­lich- und Streb­sam­keit mit Hart­her­zig­keit:

Ebe­ne­zer Scr­oo­ge ist ein Ver­tre­ter des Bür­ger­tums. Hat es so jemand wirk­lich ver­dient, als Buh­mann zu gel­ten?

Amen.


(Auch schön übri­gens: Prä­si­dent Ahma­di­ned­schad nennt euro­päi­sche Poli­ti­ker dumm und lan­det mit die­ser, wie üblich, „unge­heu­er­li­chen Ent­glei­sung“ prompt in den Schlag­zei­len. Wenn das so ein­fach ist, möch­te ich auch mal: Ange­la Mer­kel ist eine lang­wei­li­ge alte Hexe! – So, das müss­te rei­chen.)

Senfecke:

  1. Eine Gene­ra­ti­on zuvor noch wur­den Sui­zid­op­fer von der Kir­che vor den Kirch­hofs­mau­ern begra­ben, ohne dass je ein geist­li­cher Anteil nahm. Was tut die Kir­che der­zeit nicht alles, um mal wie­der ein biss­chen mehr Auf­merk­sam­keit auf sich zu len­ken (in mei­nem Fall irrele­vant, ich wer­de nicht wie­der ein­tre­ten). Soll­te nicht mal wie­der ein pro­mi­nen­tes Kir­chen­ober­haupt das Zeit­li­che seg­nen? Das wäre der (kurz­fri­sti­ge) „Brin­ger“. Über­haupt: Wäre es nicht eine Über­le­gung wert, nur noch „Über­gangs­päp­ste“ ein­zu­set­zen?

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