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Kraft­klub – Fen­ster // Der Sexun­fall auf dem Stimm­zet­tel.

Stand-up-CombearianEs ist Mon­tag. Die Bil­lig­piz­za­ket­te Domino’s zieht sich aus Ita­li­en zurück, weil Ita­lie­ner kei­ne Piz­za Hawaii mögen, tönt es aus den inter­na­tio­na­len Medi­en. Was für Banau­sen. Piz­za Hawaii kann durch­aus wohl­schmeckend sein. Als Nie­der­sach­se kann ich Geschmack offen­sicht­lich beur­tei­len. – Plötz­lich habe ich Lust auf Piz­za mit Grün­kohl. Das ist jetzt ärger­lich.

Apro­pos Nie­der­sach­sen: Pünkt­lich zum Wahl­kampf­auf­takt der dies­jäh­ri­gen Land­tags­wahl macht sich und sei­ne Par­tei der „Spit­zen­kan­di­dat“ und amtie­ren­de Lan­des­vor­sit­zen­de der Pira­ten­par­tei Nie­der­sach­sen zur Wurst, indem er – wie schon oft zuvor – erst aus gera­de­zu lächer­li­chen Moti­ven her­aus sei­nen Rück­tritt vom Vor­sitz bekannt­gibt und dann den Lan­des­ver­band vor dem Schieds­ge­richt ver­klagt, weil die­ser sei­nen Rück­tritt aus­nahms­wei­se akzep­tiert hat. Auf­grund die­ses Durch­ein­an­ders ist der seit­dem ehe­ma­li­ge Schatz­mei­ster des Lan­des­ver­ban­des prä­ven­tiv zurück­ge­tre­ten, sei­ne Abschluss­re­de (Archiv­ver­si­on) – prall gefüllt mit Intri­gen und über­ra­schen­den Wen­dun­gen, teen­ager­kon­for­me Lie­bes­ge­schich­te inbe­grif­fen – könn­te meh­re­re Dreh­buch­schrei­ber über den Win­ter brin­gen. Es ist wie ein Auto­un­fall Sexun­fall. Bei Auto­un­fäl­len könn­te ich ja wenig­stens weg­se­hen. Da hilft nur noch eine Inten­siv­kran­ken­schwe­ste­rin.

Am 12. Juli 2022 warb das „Ber­li­ner Kin­der-Thea­ter“ mit einem unauf­fäl­li­gen Bild für die Auf­füh­rung „Pip­pi Lang­strumpf … wie alles begann“. Die­ses Bild wur­de seit­dem aus­ge­tauscht. Ich nei­ge nicht dazu, vor­ei­li­ge Schlüs­se zu zie­hen, dar­um las­se ich die bei­den Ver­sio­nen ohne Inter­pre­ta­ti­on mei­ner­seits ein­fach so ste­hen. Es muss ein Katho­lik sein, wer etwas zu ver­ste­hen meint.

Hihi: Ein US-Spio­na­ge­sa­tel­lit wird von einem rus­si­schen Satel­li­ten aus­spio­niert bezie­hungs­wei­se per­ver­ser Span­ner von noch per­ver­se­rem Span­ner beob­ach­tet. Aus Sicht des schel­mi­schen Chro­ni­sten sind es die­se fei­nen Details, die die anson­sten nicht mehr beson­ders inter­es­san­te, weil aus­er­zähl­te der­zei­ti­ge Welt­po­li­tik zu einem loh­nens­wer­ten Beob­ach­tungs­ob­jekt machen. – Apro­pos: Ein sack­däm­li­ches Arsch­loch hat Sal­man Rush­die fast umge­bracht, ver­mut­lich, weil die­ser 1988 ein Buch ver­öf­fent­licht hat. Es erschie­ne mir aller­dings als ein Feh­ler, bei der Eva­lua­ti­on die­ses Ereig­nis­ses vor allem die Reli­gi­on des sack­däm­li­chen Arsch­lochs als Ursa­che zu betrach­ten, denn wer einen ande­ren Men­schen kör­per­lich angreift, des­sen Reli­gi­on ist völ­lig uner­heb­lich. Wer ein sack­däm­li­ches Arsch­loch dabei erwischt, sack­däm­li­che Arsch­loch­schei­ße zu voll­brin­gen, und dann kei­ne bes­se­re Fra­ge als die nach der Her­kunft der Stim­men im Kopf des sack­däm­li­chen Arsch­lochs zu stel­len ver­mag, den ver­ste­he ich nicht unbe­dingt als einen geeig­ne­ten Ver­bün­de­ten für ein bes­se­res Mor­gen.

Gut zu wis­sen für das bes­se­re Mor­gen: Eine noch exi­stie­ren­de Punk­grup­pe aus Ham­burg hat das neu­lich an die­ser Stel­le von mir gewür­dig­te „Kei­ne Gna­de“ geco­vert, und das nicht mal beson­ders schlecht. Schö­ne Sache, das. (Dan­ke, P.!)

Zum Wochen­be­ginn darf es dies­mal trotz­dem etwas mehr text­li­cher Tief­gang sein.

KRAFTKLUB – Fen­ster (offi­ci­al video)

Guten Mor­gen.

Senfecke:

  1. „denn wer einen ande­ren Men­schen kör­per­lich angreift, des­sen Reli­gi­on ist völ­lig uner­heb­lich“

    Auch wenn die Reli­gi­ons­ge­mein­schaft des Sack­däm­li­chen sich dazu berech­tigt fühlt ein Kopf­geld an jeden Sack­däm­li­chen zu zah­len, der ande­re Men­schen kör­per­lich angreift?

    Ich ver­steh schon, ver­wirr­ter Ein­zel­tä­ter.

      • Also hat das Kopf­geld nichts mit der Tat zu tun, ist für die Tat „völ­lig uner­heb­lich“?

          • Das Kopf­geld wur­de nicht von Pri­vat­per­so­nen, son­dern von rang­ho­hen Mit­glie­dern der Reli­gi­on aus­ge­setzt, expli­zit weil Rush­die die Reli­gi­on kri­ti­siert hat.

            Da kei­ner­lei Zusam­men­hang zu sehen, erschließt sich mir nicht.

            Glaubst du nicht, dass die Poli­zei ein paar fra­gen an dich hät­te, wenn ich beim klau­en erwischt wer­de, und dann sage, von dir dafür bezahlt wor­den zu sein?

            • Doch, sicher­lich, vgl. § 26 StGB.

              Nur – ange­nom­men, das wäre tat­säch­lich ver­gleich­bar und mei­ne Reli­gi­on beur­teil­te Klau­en bei Rewe als Zei­chen der Ver­eh­rung mei­ner Göt­ter – dann stün­de trotz­dem eine rein welt­li­che Straf­tat vor Gericht, kei­ne reli­giö­se.

          • Wenn du mir Geld anbietest,bei Rewe ein­zu­bre­chen, weil Rewe Käse ver­kauft, und dei­ne Reli­gi­on Käse essen ver­bie­tet, hat dei­ne Reli­gi­on etwas damit zu tun, wenn ich dann dort ein­bre­che.

            Ver­ant­wort­lich bin ich sel­ber, aber „völ­lig uner­heb­lich“ ist dei­ne Reli­gi­on für die Tat dann nicht.

              • OK also haben die reli­giö­sen Füh­rer die­ser Welt Nar­ren­frei­heit, Kopf­gel­der aus­zu­stel­len und Ver­bre­chen zu bege­hen?
                Weil ist ja jeder selbst schuld, der das umsetzt?

                • Wie kommst du denn auf die­se inter­es­san­te Exege­se?

                  Das Aus­stel­len von Kopf­gel­dern ist – je nach Lan­des­ge­setz – mög­li­cher­wei­se eine Straf­tat (hier z.B. § 26 StGB, wie bereits erwähnt) und soll­te dann sank­tio­niert wer­den. Die Rechts­la­ge im Iran ken­ne ich dies­be­züg­lich nicht. Wenn ich in einem Land, in dem die Anstif­tung zum Klau­en bei Rewe nicht ver­bo­ten ist, sit­ze und dort „jemand soll­te mal bei Rewe klau­en“ sage und du das in (zum Bei­spiel) Deutsch­land dann machst, dann hast du dich straf­bar gemacht und ich mich nicht.

                  • Dann hast du „völ­lig uner­heb­lich“ aus­schließ­lich auf den juri­sti­schen Aspekt bezo­gen?

                    • Ja.

                      Wenn ich sage „klau bei Rewe“ und du das machst, dann ist es für die mora­li­sche Bewer­tung unse­rer bei­der Tun völ­lig egal, ob mei­ne Göt­ter flie­gen­de Ein­hör­ner, grim­mi­ge alte Män­ner oder dicke Inder sind. Der Ver­stoß gegen die Grund­re­geln des zivi­li­sier­ten mensch­li­chen Mit­ein­an­ders ist nicht, das zu machen, was die Stim­men im Kopf ver­lan­gen, son­dern das zu machen, was ver­bo­ten ist.

                    • „klau bei Rewe, weil mei­ne Reli­gi­on das sagt“
                      Ist für mich *mora­lisch* etwas ande­res als
                      „Klau bei Rewe, weil ich Hun­ger habe“

                      Also ist für die­se mora­li­sche Bewer­tung die Reli­gi­on nicht „völ­lig uner­heb­lich“, oder?

                    • Es ist bedau­er­lich, dass für dich Reli­gi­on einen höhe­ren Stel­len­wert hat als Ver­nunft. Für mich ist „klau bei Rewe“ der Feh­ler, nicht die Recht­fer­ti­gung dafür.

                  • Fin­de es auch pro­ble­ma­tisch, wie du Her­kunft und Reli­gi­on qua­si syn­onym ver­wen­dest.
                    Mir ist egal, wo jemand her­kommt, aber nicht an was für Psy­cho­sen jemand lei­det.

                    • Ist mir so was von bana­ne, was du pro­ble­ma­tisch fin­dest und was nicht.

                      Juri­sti­scher Fakt ist: Wür­de der hie­si­ge katho­li­sche Ober­drui­de, Kar­di­nal irgend­was, in Deutsch­land zum Mord auf­ru­fen, wür­de er eine Straf­tat bege­hen. Tut es ein ira­ni­scher Wie-auch-immer-die-hei­ßen im Iran, begeht er offen­sicht­lich kei­ne, weil die ira­ni­sche Gesetz­ge­bung nicht der deut­schen ent­spricht. Ich hät­te ja auch gern ein uni­ver­sel­les Welt­ge­setz, das von allen Bür­gern aller Län­der akzep­tiert wird, aber das funk­tio­niert in nicht säku­la­ren Gesell­schaf­ten nicht.

                      Immer­hin das ist in Deutsch­land weni­ger furcht­bar als anders­wo.

                    • Das ist rich­tig. Und genau das habe ich in dem Bei­trag, unter dem wir hier viel zu lan­ge Dis­kus­sio­nen füh­ren, geschrie­ben: Begeht jemand einen ekla­tan­ten Moral­ver­stoß, dann ist es für die Fest­stel­lung, dass er einen ekla­tan­ten Moral­ver­stoß begeht, gänz­lich unin­ter­es­sant, mit wel­chem Blöd­sinn er die­sen Ver­stoß zu recht­fer­ti­gen ver­sucht.

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