Als die Bun­des­re­gie­rung ihr unter­tä­nig die Bit­te zuge­flü­stert hat­te, viel­leicht dar­über nach­zu­den­ken, an Ostern nicht mit den letz­ten über­le­ben­den Rent­nern Bull­shit­bin­go („Mes­se“) zu spie­len, über­leg­te die katho­li­sche Kir­che nicht lan­ge und befand, das sei zwar eine hüb­sche Idee, aber lei­der sehe man sich außer­stan­de, die Gesund­heit der Ihren nicht zu gefähr­den, und die Bun­des­re­gie­rung sol­le woan­ders spie­len gehen.

Man könn­te dar­über spe­ku­lie­ren, ob das ange­sichts des Umstands, dass die christ­li­chen Kir­chen bis heu­te die ein­zi­gen sind, deren Sym­bol ein anti­kes Fol­ter­in­stru­ment ist, über­haupt beacht­lich ist, oder (was ich für wit­zi­ger hal­te) man bemerkt das schnel­le Ein­schrei­ten des got­tes­staat­li­chen Innen­mi­ni­sters:

See­ho­fer stell­te klar, dass es weder um ein Ver­bot noch um die For­de­rung gehe, Got­tes­dien­ste zu Ostern aus­fal­len zu las­sen. «Ich möch­te aus­drück­lich dar­auf hin­wei­sen, dass es sich hier um eine Bit­te han­delt», beton­te er. «(…) Das Innen­mi­ni­ste­ri­um hat (…) schon sehr früh in der Pan­de­mie gemein­sam mit den Kir­chen Hygie­ne-Kon­zep­te aus­ge­ar­bei­tet, die bis heu­te tadel­los funk­tio­nie­ren.»

Wenn funk­tio­nie­ren­de Hygie­ne­kon­zep­te in Ver­bin­dung mit erhöh­tem Steu­er­po­ten­zi­al aber schon rei­chen, um die Coro­na­ver­fü­gun­gen der zustän­di­gen Stel­len für nich­tig erklä­ren zu dür­fen: War­um sind in Bay­ern dann eigent­lich die Restau­rants noch zu?

Da darf doch bestimmt auch gebe­tet wer­den.