Thomas de Maiz­ière erk­lärt Berlin­er Steuerzahlern, warum auf ihr olles Ersatzs­tadtschloss aller Säku­lar­isierung zum Trotz ein Kreuz draufgek­lebt wer­den soll:

Wer das Kreuz ablehnt, müsste dann auch dafür sein, dass die Fas­sade mit Put­ten und Engeln ent­fer­nt wird. Auch das sind christliche Sym­bole.

Ich bin ja kein Berlin­er, aber meines Dafürhal­tens wäre das nicht etwa, wie Thomas de Maiz­ière es darzustellen ver­sucht, vol­lkom­men über­zo­gen, son­dern nur kon­se­quent. Gebäude, die über­wiegend reich­lich unchristliche Men­schen bezahlt haben, soll­ten nicht unge­fragt um des überkomme­nen Konzeptes des Chris­ten­tums — Katho­liken­pack, beschä­mendes! — Willen, das dem geisti­gen Fortschritt der Men­schheit bis­lang noch nicht beson­ders zuträglich war, zwecks Verzierung um ein antikes Folterin­stru­ment erweit­ert wer­den dür­fen.

Hätte ich in Berlin etwas zu sagen, würde ich noch weit­er gehen; an regte ich näm­lich nicht nur das Sichs­paren christlich­er Sym­bole an volk­seige­nen Neubaut­en, son­dern überdies das nachträgliche Ent­fer­nen von religiösen Ein­flüssen im weltlich-ratio­nalen Miteinan­der, wo immer dies ohne weit­eren finanziellen Aufwand möglich ist.

Mit den sich als “christlich” ver­ste­hen­den Parteien, in ein­er aufgek­lärten Gesellschaft, die funk­tion­ierte, schon the­ma­tisch eigentlich ohne Aus­sicht­en auf Gehör, würde ich anfan­gen wollen. Auch das “C” ist ein christlich­es Sym­bol, selb­st in sein­er heuti­gen Rolle als Feigen­blatt.

Die Welt verbessern wir nicht mit Beten.