Politik
Endlich hassfrei Leute vermöbeln dank Mario Sixtus

Mario Six­tus — das war der hier — teilte am ver­gan­genen Mittwoch fol­gende unbe­quellte Sta­tis­tik mit seinen Lesern auf Twit­ter:

Auf­fäl­lig dabei ist, dass “rechts” — bei “den Nazis” — eine Menge Has­skrim­i­nal­ität aufge­führt ist, “links” hinge­gen eine stat­tliche Anzahl an Ver­brechen bei der “Kon­fronta­tion gegen rechts”. Ist also davon auszuge­hen, dass ein einem “Nazi” gegenüber began­ge­nes Ver­brechen (aus Hass gegen “die Nazis”) nicht als Has­sver­brechen zu werten ist? In welche Kat­e­gorie fällt es, wenn jemand einen Flüchtling ganz ohne Hass, son­dern zum Beispiel aus Alko­holisierungs­grün­den ver­prügelt?

Offen­sichtlich jeden­falls beste­ht in Mario Six­tus’ Wun­der­welt ein moralis­ch­er Unter­schied nicht nur darin, welchen Anlass man für die Ini­ti­ierung von Gewal­tausübung zum Vor­wand nimmt, son­dern auch in der Iden­tität von Gewalt­täter und Gewal­topfer:

Es ist näm­lich ein Unter­schied, ob 1) ein Nazi einen Flüchtling ver­prügelt oder 2) ein Link­er einen Nazi.

Wie es eben auch ein Unter­schied ist, ob ich Mario Six­tus meinen linken oder meinen recht­en Mit­telfin­ger präsen­tiere, nur eben in der Sache nichts ändert. Wer Gewalt ausübt, der ist im Unrecht; dass mir jeman­des Nase, Haut­farbe, Reli­gion und/oder Parteim­it­glied­schaft miss­fällt, diskred­i­tiert im Höch­st­fall nur mich selb­st, dieses Miss­fall­en im Ver­prügeln dieses Jemands zu kanal­isieren set­zt mich im Übri­gen auch nicht auf eine höhere moralis­che Stufe.

Das Ver­prügeln von unlieb­samen Mit­men­schen zu rel­a­tivieren, indem man ver­sucht, jemand anderes Ver­prügeln als noch schlim­mer darzustellen, als sei “der da kommt aus einem doofen Land” eine noch schlechtere Ausrede als “der da hat eine doofe Weltan­schau­ung”, also die Welt der aggres­siv aus­geübten Gewalt in “schlimm” und “weniger schlimm” aufzuteilen — das verbindet die Linken und die Nazis so ein­ma­lig wie son­st nur wenig. Die da haben aber zehn Leute mehr grund­los ver­prügelt als wir, was eben nichts beweist außer: Gewalt ist das Mit­tel der­er, die geistig schwach sind und bleiben.


Apro­pos “geistig schwach”: Die Vere­inigten Staat­en haben die Oster­vor­bere­itun­gen genutzt, um eine neue Atom­bombe auszupro­bieren. Jesus hätte es so gewollt, schätze ich.

Senfecke:

  1. das verbindet die Linken und die Nazis …” — woraus zu schließen ist, dass “die Linken” und “die Nazis” grund­sät­zlich Gewalt anwen­den oder zumin­d­est befür­worten. Ist dem aber so, hat Six­tus recht, denn da “die Nazis” ja Gewalt­täter sind, ist Gegenge­walt anders zu bew­erten als Gewalt gegen Unschuldige. Ich schlage vor, dem mit ein­fach­er Dif­feren­zierung abzuhelfen.

    • Das impliziert, dass “die Flüchtlinge” niemals Gewalt­täter sein kön­nen. Mario Six­tus unter­schei­det aber nicht.

      • Nope. Deine Analo­gie bet­rifft auss­chließlich “Linke” und “Rechte”. Flüchtlinge kom­men darin gar nicht vor. Das hieße ja auch, “Rechte” übten Gewalt gegen gewalt­tätige Flüchtlinge. Bleiben wir im Kon­text?

        • Dieser Fall wird vom Ursprungs­beitrag mis­sachtet, von mir aber nicht. Die Aus­gangs­these (der Kon­text) besagte ja, dass die bessere Gewalt die sei, die sich gegen Bösewichte und damit niemals gegen Flüchtlinge richte. Linke und Rechte, möge die Nach­welt die Anführungsze­ichen ver­ste­hen!, wur­den eben als gute und schlechte Schläger über­set­zt. Das fand ich etwas schräg.

          Oder?

          • Diese Imp­lika­tion zu ver­hin­dern, ver­langte wiederum, in den 140 Zeichen noch einen Dis­claimer unterzubrin­gen. Da habe ich mehr Ver­ständ­nis für die Pauschalierung bei Twit­ter. Hinzu kommt, dass Flüchtlinge Arschlöch­er sein kön­nen, Nazis aber auf jeden Fall welche sind. Ein unglück­lich­es The­ma.

  2. “Gegenge­walt anders zu bew­erten als Gewalt gegen Unschuldige.”

    Nein. Das ist nur die völ­lig bescheuerte Recht­fer­ti­gung der Linken.

    Und die Sta­tis­tik ist mal sowas von gefälscht …

    • Ich weiß, dass es sinn­los ist, gegen geschlossene Welt­bilder zu argu­men­tieren, daher ist das nur ein State­ment, das du auch nicht ver­stehst:
      Dass Gegenge­walt anders zu bew­erten ist als Gewalt gegen Unschuldige, ist Jurispru­denz. Das ste­ht in Geset­zen. Das ist abendländis­che Recht­skul­tur. Die ethis­chen Hin­tergünde sind kom­pliziert, damit will ich dich nicht über­fordern.

      • Die ange­bliche “Gegenge­walt” der Linken oder Recht­en ist nicht anders zu bew­erten. Die has­sen ein­fach nur. Da ist nichts kom­pliziert.

        Die Nazis has­sen Flüchtlinge, sagen sie wären Gewalt­täter und recht­fer­ti­gen damit ihre Tat­en.
        Die Cribs has­sen die Bloods, sagen sie wären Gewalt­täter und recht­fer­ti­gen damit ihre Tat­en.
        Die Linken has­sen die Recht­en, sagen sie wären Gewalt­täter und recht­fer­ti­gen damit Ihre Tat­en.

        Alle in ihren geschlosse­nen Welt­bildern gefan­gen.

        “Ich weiß, dass es sinn­los ist, gegen geschlossene Welt­bilder zu argu­men­tieren”

        Ja, ähh, genau :D

    • Ich bin mir da nicht so sich­er. flat­ter ist nicht doof. Er denkt sich ver­mut­lich was dabei. Vielle­icht ist eure Def­i­n­i­tion von Nazis eine ver­schiedene?

      • “Ich bin mir da nicht so sich­er. flat­ter ist nicht doof. Er denkt sich ver­mut­lich was dabei. Vielle­icht ist eure Def­i­n­i­tion von Nazis eine ver­schiedene?”

        Ändert mein­er Mei­n­ung nach nichts. Nehmen wir doch ein­fach mal die Nazi-Def­i­n­i­tion, bei der wir uns sicher­lich alle einig sind, dass sie unter Nazi-Arschloch fällt. Also der “typ­is­che” Nazi, mit speziellen Klam­ot­ten, Springer­stiefel und Glatze der schon so eini­gen Aus­län­dern auf’s Maul gehauen hat und auch ständig gegen diese het­zt.

        Ist es okay, wenn ein paar Linke den zuhause besuchen und dem auf’s Maul hauen? Ein­fach so? Oder muss “was vorge­fall­en” sein? Was reicht als “Vor­fall” aus? Let­zte Woche, auf der Demo hat der rechte X den linken Y geschla­gen und das ist dann die Recht­fer­ti­gung?

        Was ist mit “nicht ganz so schlim­men” Nazis? Die typ­is­chen arm­seli­gen Mitläufer, irgend­wo in ein­er Umge­bung aufgewach­sen, wo Du entwed­er Nazi bist (und dann “dazu gehörst” und einen gewis­sen Rang inner­halb ein­er Gruppe annehmen kannst), oder halt “nichts” bist? Ist Gewalt gegen diese gerecht­fer­tigt?

        Oder gegen den Crib der halt im Ghet­to im Crib-Gebi­et gross gewor­den ist und sich daher mehr oder weniger frei­willig der Gang angeschlossen hat?

        Sor­ry Leute, das ist der gle­iche Bull­shit mit dem sämtliche Gewalt­bere­it­en Grup­pierun­gen ihre Tat­en recht­fer­ti­gen, der Nazi zün­det das Flüchtling­sheim an, weil ein Flüchtling einen deutschen umgebracht/vergewaltigt hat, der Crib macht das näch­ste Dri­ve-By-Shoot­ing weil beim let­zten Dri­ve-By-Shoot­ing let­zte Woche die Bloods ein paar Cribs umgelegt haben …

        Die einzige “gerecht­fer­tigte” Gegenge­walt ist mein­er Mei­n­ung nach Gewal­tan­wen­dung zur unmit­tel­baren Gefahren-Abwehr. Anson­sten vielle­icht (!) noch Gewal­tan­wen­dung zur Abschaf­fung eines Regimes welch­es die Bürg­er sys­tem­a­tisch mit Gewalt unter­drückt. Da sind die Gren­zen aber auch schon wieder schwierig zu ziehen. Die Linken die am 1. Mai wieder alles in Schutt und Asche leg­en wer­den, recht­fer­ti­gen ihr han­deln ja auch irgend­wie mit “Unter­drück­ung durch’s Kap­i­tal” (oder so ähn­lich).

        BTW, Ist der 1. Mai eigentlich in der Sta­tis­tik enthal­ten? So gefühlt bege­hen die linken da auf jeden­fall soviele Gewalt­tat­en wie die recht­en das ganze Jahr über nicht …

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