Ich spie­le in mei­ner knap­pen Frei­zeit hin und wie­der das Online­rol­len­spiel League of Legends, kurz „LoL“. Wäh­rend das Spiel­prin­zip eher schlicht ist (zwei geg­ne­ri­sche „Städ­te“ á 3 oder 5 Spie­lern, mensch­lich oder Com­pu­ter­geg­ner, ver­su­chen die jeweils gegen­über lie­gen­de Stadt mit­tels Met­zelns und/oder Magie ein­zu­neh­men), sind doch die dort anzu­tref­fen­den Exem­pla­re Mensch so viel­fäl­tig wie die Aus­re­den eines vor­geb­li­chen Win­dows­ver­äch­ters, wenn er dann doch mal Wine nut­zen muss.

Zu dem Wesen die­ser Spiel­gat­tung gehört es, dass die Kli­en­tel über­wie­gend aus Spröss­lin­gen unte­rer bis mitt­le­rer Bil­dungs­schich­ten besteht, was sich ins­be­son­de­re auch in der ein­ge­bau­ten Dis­kus­si­ons­mög­lich­keit („Chat“) zeigt, in dem Nie­der­ver­ba­li­tä­ten in der Regel vor­herr­schen, so man sie denn ver­steht. Fran­zo­sen und Spa­ni­er sind auf dem west­eu­ro­päi­schen LoL-Ser­ver näm­lich in grö­ße­rer Zahl ver­tre­ten als Deut­sche, und wäh­rend mein Spa­nisch viel­leicht nicht rei­se­taug­lich, aber doch zumin­dest in Grund­zü­gen vor­han­den ist, beschrän­ken sich mei­ne Fran­zö­sisch­kennt­nis­se auf „mer­ci“, „bon­jour“ und Refrains popu­lä­ren fran­zö­sisch­spra­chi­gen Lied­gu­tes. Erfreu­lich ist es da, dass man Ein­hei­mi­sche oft am ange­zeig­ten Namen erkennt, immer­hin bevor­zugt man im Alter von 12, 13 Jah­ren oft Cha­rak­ter­na­men wie „bigboss1999“ und „Klaus der Tol­le“. (Ähn­lich­kei­ten mit vor­han­de­nen Spie­ler­na­men sind bekannt.)

In einer etwas schwä­che­ren Run­de nun, die ich vor eini­gen Stun­den absol­vier­te, waren sich mei­ne Mit­spie­ler spiel­in­tern einig, dass wir die­se Run­de zu gewin­nen nicht mehr imstan­de sein wür­den. Kei­nes­falls aber lau­te­te ihre Ein­schät­zung hier­zu „wir wer­den die­ses Spiel nicht mehr gewin­nen“ oder wenig­stens „wir ver­lie­ren“, son­dern „wir loo­sen“.

Mei­nem zag­haf­ten Ein­wand, man möge doch bit­te, wenn man schon eng­lisch reden muss, nicht to lose („ver­lie­ren“) mit loo­se („locker“) ver­wech­seln oder sich eben doch bes­ser auf eine Spra­che beschrän­ken, die man auch beherrscht, wur­de zum Einen ent­ge­gen­ge­bracht, dass „loo­sen“ (sic!) kür­zer sei als ver­lie­ren („looooo­sen“ aber ver­mut­lich nicht, was ich aus Grün­den tem­po­rär man­geln­der nerv­li­cher Belast­bar­keit indes nicht ein­brach­te), was kei­nes­falls von der Hand zu wei­sen war, zum Ande­ren über­rasch­te mich einer mei­ner Mit­spie­ler mit der Fra­ge, ob ich denn Nazi sei „oder was“. Mit die­ser Fra­ge hat­te ich nicht gerech­net.

Bin ich ein Nazi, weil ich mei­ne Mut­ter­spra­che beherr­sche und Sprach­matsch aus deut­schen Satz­stum­meln und (oben­drein fal­schen) eng­li­schen Ver­satz­stücken nur wenig abge­win­nen kann? In der Tra­di­ti­on von Adolf Hit­ler jeden­falls, das beru­higt mich nach kur­zer Recher­che, ste­he ich nicht, denn er bil­lig­te Angli­zis­men aus­drück­lich. Inso­fern aber ist es in mehr­fa­cher Hin­sicht bedenk­lich, dass man, um nicht als „Nazi“ zu gel­ten, Sprach­pan­sche­rei­en gut­mü­tig zur Kennt­nis neh­men muss, denn eigent­lich zollt man so wie­der­um dem Natio­nal­so­zia­lis­mus Tri­but.

Mei­ne dem Natio­nal­so­zia­lis­mus ähn­lich­ste Eigen­schaft ist mein Musik­fa­schis­mus, dar­über hin­aus aber kann ich mir nicht ohne Stolz ein weit­ge­hend inte­gres Welt­bild atte­stie­ren. Die­ses Welt­bild lässt mich nun dar­über nach­den­ken, inwie­fern Spra­che und Natio­nal­so­zia­lis­mus eigent­lich zusam­men­hän­gen. Das For­cie­ren der eige­nen Lan­des­spra­che nebst Dezi­mie­rung der alter­na­tiv gespro­che­nen Spra­chen im Land ist zum Bei­spiel in Frank­reich Usus, aber von Natio­nal­so­zia­lis­mus kann dort wahr­lich nicht die Rede sein, denn es regiert das Kapi­tal.

Aus der Sprach­wahl des mich der­art Schel­ten­den fol­ge­re ich, dass man in sei­nen Augen also nur dann nicht als Nazi („mein­ten Sie: Natio­na­list?“) gilt, wenn man sich als Welt­bür­ger zu erken­nen gibt und also die Spra­che der popu­li­sti­schen US-ame­ri­ka­ni­schen Kriegs­trei­ber zu der sei­nen macht, unab­hän­gig von dem nicht zu unter­schät­zen­den Umstand, dass Deutsch in Deutsch­land, Öster­reich, der Schweiz, Liech­ten­stein, Luxem­burg, Süd­ti­rol und Bel­gi­en Amts­spra­che und in Nami­bia und den Nie­der­lan­den und Tei­len Frank­reichs, Polens und der Slo­wa­kei zumin­dest eine der meist­ge­spro­che­nen Umgangs­spra­chen ist und es somit gut und rich­tig ist, von der Welt­spra­che Deutsch zu spre­chen. Aber sind es nicht eigent­lich eben die US-Ame­ri­ka­ner, die dem Natio­nal­so­zia­lis­mus nahe ste­hen?

Wäh­rend die Deut­schen alles tun, um die Zeit des Drit­ten Reichs damo­kles­schwert­ar­tig wie ein Mene­te­kel über den Köp­fen jeder her­an­wach­sen­den Gene­ra­ti­on pen­deln zu las­sen, (was eigent­lich eine ziem­lich blö­de Meta­pher ist und) wor­in sich irri­tie­ren­der­wei­se die noch leben­den Funk­tio­nä­re des bis­lang letz­ten deut­schen Ver­bre­cher­re­gimes bis heu­te her­vor­tun, sieht man es in den Län­dern, die gegen die Deut­schen einst schwe­res Geschütz auf­fuh­ren, nicht ganz so eng. Der Han­del mit Andenken an die Zeit der NSDAP-Herr­schaft, etwa Haken­kreuz­flag­gen und NSDAP-Ansteckern, erfreut sich gera­de in den Ver­ei­nig­ten Staa­ten, unter ande­rem bei Ama­zon-Part­nern, eben­so gro­ßer Beliebt­heit wie Ras­sis­mus und die Bil­dung ent­spre­chen­der Ver­ei­ni­gun­gen, sei es nun der Ku-Klux-Klan, sei es die NSDAP/AO.

Und wäh­rend hier­zu­lan­de zum Bei­spiel Komö­di­en über Adolf Hit­ler trotz all der im Film impli­zit geschwun­ge­nen Zei­ge­fin­ger vom Föje­tong mit gro­ßem Grau­sen auf­ge­nom­men wird, weil es ja nicht sein kön­ne, dass man Adolf Hit­ler fil­misch zu einer gro­tes­ken Kari­ka­tur sei­ner selbst macht (viel­leicht wäre den jewei­li­gen Schrei­ber­lin­gen eine ehr­fürch­ti­ge Hul­di­gung lie­ber gewe­sen), ist das Kunst­werk Hit­ler in Über­see schon seit Jahr­zehn­ten Gegen­stand von Ehr­erbie­tung einer­seits und ande­rer­seits eben gro­tes­ker Kari­ka­tur, wie man etwa auf dem Künst­ler­por­tal deviantArt.com sehen kann.

Es zeugt also nicht von ange­mes­se­ner Wach­sam­keit, die Spra­che der US-Ame­ri­ka­ner der deut­schen vor­zu­zie­hen, will man zei­gen, dass man kein „Nazi“ ist; es zeugt viel­mehr von einer gefähr­lich nai­ven Ein­schät­zung der Welt­po­li­tik. Längst näm­lich sind es nicht mehr die paar hun­dert NPD’­ler, um die sich der auf­rech­te Anti­fa­schist sor­gen soll­te, es sind ihre paar tau­send US-ame­ri­ka­ni­schen Gesin­nungs­ge­nos­sen, die sich dort seit Jahr­zehn­ten unwi­der­spro­chen aus­brei­ten kön­nen. Dass eine Demo­kra­tie auch faschi­sti­sche Mei­nun­gen ertra­gen kön­nen muss, um noch eine star­ke Demo­kra­tie zu sein, habe ich bereits anders­wo aus­rei­chend erläu­tert, inso­fern ist das nun kei­nes­falls ein Auf­ruf, links­ra­di­ka­le Gue­ril­la in den USA zu eta­blie­ren. Man soll­te aller­dings doch, sofern man irgend­wann ein­mal zufäl­lig auf die­sen Text stößt, kurz dar­über nach­den­ken, ob eine Spra­che, deren pri­mä­re Spre­cher – ein­mal unter­stellt, der Nach­wuchs bezieht sei­ne Eng­lisch­kennt­nis­se aus den Medi­en statt aus der Schu­le und bemü­ßigt sich also des US-ame­ri­ka­ni­schen, nicht des bri­ti­schen Idi­oms – Hit­ler über­wie­gend all­tags­taug­lich fin­den, sich selbst als Welt­po­li­zei ver­ste­hen (die Zugriffs­rech­te des FBI auf aus der EU stam­men­de Daten jeg­li­cher Art sei­en nur ein­mal als Bei­spiel genannt), seit Jahr­zehn­ten Angriffs­krie­ge füh­ren, dun­kel­häu­ti­gen Aus­län­dern nicht immer all­zu offen­her­zig begeg­nen und groß­teils kein Pro­blem mit der Todes­stra­fe haben, wirk­lich weni­ger nazi­haft wirkt als die Ver­wen­dung der Mut­ter­spra­che im Gespräch mit Mut­ter­sprach­lern, und das Ergeb­nis dann aus­drucken und in gro­ßen roten Buch­sta­ben an sei­nen Bild­schirm tackern, auf dass er auf der­ar­ti­ge Ver­mu­tun­gen künf­tig ver­zich­te.

Aber: „End­lich kön­nen wir uns wie­der selbst gei­ßeln!“ (Anony­mus „Monark“ in völ­lig ande­rem Zusam­men­hang.)
Yeah, sozu­sa­gen.