{"id":9861,"date":"2014-08-30T16:56:14","date_gmt":"2014-08-30T14:56:14","guid":{"rendered":"http:\/\/tuxproject.de\/blog\/?p=9861"},"modified":"2014-08-30T16:56:14","modified_gmt":"2014-08-30T14:56:14","slug":"der-geier-nachhall","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2014\/08\/der-geier-nachhall\/","title":{"rendered":"Der Geier Nachhall"},"content":{"rendered":"<p>Dass mein <a href=\"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2014\/08\/ein-geier-weniger\/\">Kirchenaus\u00adtritt<\/a> nicht fol\u00adgen\u00adlos ver\u00adhallen w\u00fcrde, war mir ja beina\u00adhe schon klar.<\/p>\n<p>Gestern erre\u00adichte mich ein am 11. August 2014 ver\u00adfasster Brief, in dem der zust\u00e4ndi\u00adge Pfar\u00adrer meinen Aus\u00adtritt bedauert. Sog\u00adar die Brief\u00adpost der katholis\u00adchen Kirche hinkt erschreck\u00adend ihrer Zeit hin\u00adter\u00adher. In diesem Brief stellte er hand\u00adschriftlich die Frage, was sie \u2014 die Kirchen\u00adleute \u2014 <em>blo\u00df falsch gemacht<\/em> h\u00e4t\u00adten. Offen\u00adsichtlich scheint ein Aus\u00adtritt ger\u00adade \u00fcblich zu sein, denn abge\u00adse\u00adhen vom hand\u00adschriftlichen Teil han\u00addelt es sich um einen Serien\u00adbrief. Ein Vere\u00adin, der eine Serien\u00adbriefvor\u00adlage zur Beant\u00adwor\u00adtung von Aus\u00adtrit\u00adten aus dem Vere\u00adin benutzt, hat tat\u00ads\u00e4ch\u00adlich wohl gr\u00f6\u00dfere Prob\u00adleme als er selb\u00adst annehmen d\u00fcrfte.<\/p>\n<p><!--more-->Was ste\u00adht drin in diesem Brief? Na, in die H\u00f6lle komme ich wohl nicht, aber mir ent\u00adge\u00adht wohl Wesentlich\u00ades:<\/p>\n<blockquote><p>Sie verzicht\u00aden mit Ihrer Entschei\u00addung nicht nur auf die Pflicht\u00aden, beson\u00adders die Kirchen\u00ads\u00adteuer, (\u2026) son\u00addern auch auf die Rechte, die sich daraus ergeben, wie z. B. (\u2026) den Sakra\u00admenten\u00ademp\u00adfang und die kirch\u00adliche Beerdi\u00adgung bzw. Traufeier.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ihr ken\u00adnt das: Ihr seid aus der Kirche aus\u00adge\u00adtreten, sterbt und pl\u00f6t\u00adzlich f\u00e4llt euch ein, dass ihr ja jet\u00adzt an eurem Grab, das ihr ohne\u00adhin erhal\u00adtet, gar keinen Pfar\u00adrer ste\u00adhen haben werdet, der Leuten, die es bess\u00ader wis\u00adsen, L\u00fcgen \u00fcber euch erz\u00e4hlt. Eine grauen\u00advolle Vorstel\u00adlung, nicht? Und auch eine kirch\u00adliche Traufeier bleibt mir also k\u00fcn\u00adftig ver\u00adwehrt. Niemals wird eine Frau mit mir in einem h\u00e4sslichen und viel zu teuren Kleid w\u00fcrde\u00advoll zum Altar schre\u00adit\u00aden, stattdessen m\u00fcssen wir es in pri\u00advatem Rah\u00admen krachen lassen. Das betr\u00fcbt mich sehr.<\/p>\n<p>Die Aus\u00adsicht darauf, auf den Genuss trock\u00aden\u00ader Oblat\u00aden und bil\u00adlig\u00adsten Mess\u00adweins k\u00fcn\u00adftig verzicht\u00aden zu m\u00fcssen, ist dage\u00adgen irgend\u00adwie beruhi\u00adgend. Der Serien\u00adbrief endet mit \u201cGottes Segen\u201d, was unge\u00adf\u00e4hr das Let\u00adzte ist, was sich ein <a href=\"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2011\/12\/wo-ein-aas-ist-da-sammeln-sich-die-geier-matthaeus-2428\/\">aus Gram<\/a> aus\u00adge\u00adtreten\u00ader Men\u00adsch w\u00fcn\u00adscht, aber schaden kann\u2019s wohl nicht.<\/p>\n<blockquote><p>Die Kirche muss ner\u00adven!<br>\n<cite>Wal\u00adter Mixa, Bischof<\/cite><\/p><\/blockquote>\n<p>Was haben sie \u2014 die Kirchen\u00adleute \u2014 <em>falsch gemacht<\/em>? Die Frage ist schon falsch. All das, was in der katholis\u00adchen Kirche absto\u00dfend ist, ist nichts, worauf ihre Gen\u00ader\u00ada\u00adtion nen\u00adnenswerten Ein\u00adfluss h\u00e4tte. Die Kirchen\u00ads\u00adteuer ist nicht ein\u00admal mein gr\u00f6\u00dftes Prob\u00adlem mit der Kirche, obwohl mir unklar ist, wieso man qua\u00adsi ab Geburt gratis und oft uner\u00adw\u00fcn\u00adscht reinkommt und dann f\u00fcr den Aus\u00adtritt zahlen muss, um nicht weit\u00ader zahlen zu m\u00fcssen. Die Prob\u00adleme liegen tiefer.<\/p>\n<p>Es sind nicht nur die L\u00fcgen. Mit etwa 16 Jahren begann ich mich ratio\u00adnal mit der Kirche zu befassen, weil ich durch Zufall auf aller\u00adlei Auf\u00ads\u00e4tze \u00fcber den <em>his\u00adtorischen Jesus<\/em> gesto\u00dfen war. Ich habe in den Fol\u00adge\u00adjahren sehr viel Geschichtlich\u00ades nachge\u00adholt, von den Apokryphen und den bib\u00adlis\u00adchen Ver\u00adweisen auf Aschera, Ba\u2019al und nicht zulet\u00adzt die Hochzeit Maria Mag\u00addale\u00adnas mit Jesus, und habe \u2014 sp\u00e4t \u2014 erkan\u00adnt, dass die katholis\u00adche Kirche im Laufe der ersten Jahrhun\u00adderte ihres Beste\u00adhens sehr viele ihrer Urspr\u00fcnge mit Absicht ver\u00adschleiert hat. Reli\u00adgio\u00adnen sind sel\u00adten ratio\u00adnal, aber die katholis\u00adche Kirche basiert offen\u00adbar zu einem nen\u00adnenswerten Teil auf L\u00fcgen. Das ist schon mal ein ganz, ganz schlechter Ansatz.<\/p>\n<p>Es ist nicht nur die Prunk\u00adsucht. <a href=\"http:\/\/www.tagesspiegel.de\/politik\/was-macht-die-kirche-mit-ihrem-geld-\/8989470.html\">2013 zahlten die Bun\u00addesl\u00e4n\u00adder 419 Mil\u00adlio\u00adnen Euro<\/a> an bei\u00adde Staatskirchen, ich gehe von ein\u00ader unge\u00adf\u00e4hren Gle\u00adichverteilung aus. Von diesem Geld, das sich die Bun\u00addesl\u00e4n\u00adder let\u00adz\u00adtendlich von den Steuerzahlern, zu denen der Gro\u00dfver\u00addi\u00adener \u201cKirche\u201d <a href=\"http:\/\/www.stop-kirchensubventionen.de\/steuerbefreiung.html\">nicht ein\u00admal geh\u00f6rt<\/a>, ein\u00adzahlen lassen, wer\u00adden nicht nur Geh\u00e4l\u00adter bezahlt, auch das Eigen\u00adtum will wohl ver\u00adwal\u00adtet sein. Bischof Tebartz-van Elst hat sich dabei ver\u00admut\u00adlich nur wenig untyp\u00adisch ver\u00adhal\u00adten, er war nur weniger geschickt als seine Amt\u00adskol\u00adle\u00adgen.<\/p>\n<p>Es ist nicht nur die Verquick\u00adung von Staat und Kirche. Dass die katholis\u00adche Kirche auf <a href=\"http:\/\/www.stop-kirchensubventionen.de\/wie_entstand_reichtum.html\">Mafi\u00adameth\u00ado\u00add\u00aden<\/a> heutzu\u00adtage wohl weit\u00adge\u00adhend zu verzicht\u00aden ver\u00adsucht, \u00e4ndert nichts daran, dass sie die Fr\u00fcchte hier\u00advon noch heute ern\u00adten kann. Reli\u00adgions\u00adfrei\u00adheit ist in Deutsch\u00adland nur bed\u00adingt gegeben: Wer etwa in ein\u00ader staatlich sub\u00adven\u00adtion\u00adierten, aber kirch\u00adlich betriebe\u00adnen sozialen Ein\u00adrich\u00adtung arbeit\u00aden m\u00f6chte, muss Mit\u00adglied ein\u00ader christlichen Kirche sein, son\u00adst bleibt er drau\u00dfen. Das st\u00e4ndi\u00adge <a href=\"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2013\/03\/ka-freitag-ka-gschrei\/\">elende Gebim\u00admel<\/a>, das ich schlicht als Ruh\u00adest\u00f6rung empfinde, und <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Tanzverbot#Deutschland\">Spa\u00dfver\u00adbot auf kirch\u00adlich\u00ades Gehei\u00df<\/a> tun ihr \u00dcbriges zu mein\u00ader Angewidertheit.<\/p>\n<p>Es ist nicht nur das Erg\u00f6tzen an der eige\u00adnen Gro\u00dfar\u00adtigkeit. T\u00e4glich ster\u00adben viele alte Men\u00adschen nach langem, unw\u00fcrdi\u00adgem Siech\u00adtum unter den, wie es hei\u00dft, wach\u00adsamen Augen eines sch\u00fctzen\u00adden Gottes. Gute Arbeit. <a href=\"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2011\/12\/wo-ein-aas-ist-da-sammeln-sich-die-geier-matthaeus-2428\/\">Lobet den Her\u00adrn.<\/a><\/p>\n<p>Ich wei\u00df nicht, ob ich ein unre\u00adligi\u00f6s\u00ader Men\u00adsch gewor\u00adden bin. Ich bin dur\u00adchaus der Ansicht, dass das Erlan\u00adgen inneren Friedens, wie ihn einige Reli\u00adgio\u00adnen in irgen\u00addein\u00ader Form lehren, schon aus ego\u00adis\u00adtis\u00adchen Motiv\u00aden ein Ziel im Leben sein sollte, auch halte ich nicht alle Reli\u00adgio\u00adnen f\u00fcr ein Relikt d\u00fcsteren Mit\u00adte\u00adlal\u00adters. Ich halte den Glauben, welchen auch immer man ger\u00adade haben mag, nur f\u00fcr etwas, dem ein langsames und oft allzu weit von mein\u00ader per\u00ads\u00f6n\u00adlichen Moral ent\u00adfer\u00adntes und unper\u00ads\u00f6n\u00adlich\u00ades Kon\u00adstrukt wie die katholis\u00adche Kirche diame\u00adtral ent\u00adge\u00adgen\u00adste\u00adht.<\/p>\n<p>Und das wei\u00df die katholis\u00adche Kirche wohl auch ganz gut. Serien\u00adbriefe f\u00fcr Aus\u00adtritte, schlim\u00admer wird\u2019s nim\u00admer.<\/p>\n<blockquote><p>Kirchen gibt es hier genug. Aber fromme Augen sehe ich so wenig.<br>\n<cite>Paula Mod\u00ader\u00adsohn-Beck\u00ader<\/cite><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dass mein Kirchenaus\u00adtritt nicht fol\u00adgen\u00adlos ver\u00adhallen w\u00fcrde, war mir ja beina\u00adhe schon klar. Gestern erre\u00adichte mich ein am 11. August 2014 ver\u00adfasster Brief, in dem der zust\u00e4ndi\u00adge Pfar\u00adrer meinen Aus\u00adtritt bedauert. Sog\u00adar die Brief\u00adpost der katholis\u00adchen Kirche hinkt erschreck\u00adend ihrer Zeit hin\u00adter\u00adher. In diesem Brief stellte er hand\u00adschriftlich die Frage, was sie \u2014 die Kirchen\u00adleute \u2026<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2014\/08\/der-geier-nachhall\/\" class=\"more-link\">\u2018Der Geier Nach\u00adhall\u2019 weit\u00ader\u00adlesen \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-9861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-persoenliches"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"wp-worthy-pixel":{"ignored":false,"public":null,"server":null,"url":null},"wp-worthy-type":"normal","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9861"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=9861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}