{"id":8967,"date":"2013-12-28T20:37:33","date_gmt":"2013-12-28T19:37:33","guid":{"rendered":"http:\/\/tuxproject.de\/blog\/?p=8967"},"modified":"2013-12-29T23:55:02","modified_gmt":"2013-12-29T22:55:02","slug":"medienkritik-kuerze-nein-die-andere-freiheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2013\/12\/medienkritik-kuerze-nein-die-andere-freiheit\/","title":{"rendered":"Medienkritik in K\u00fcrze: \u201cNein, die andere Freiheit.\u201d"},"content":{"rendered":"

Zu der medi\u00adalen Wahrnehmung der selt\u00adsamen Musik\u00adgruppe \u201cFrei.Wild\u201d hat\u00adte ich mich ja bere\u00adits abfal\u00adl\u00adend ge\u00e4u\u00dfert<\/a>, damals noch ohne gro\u00dfe Ken\u00adnt\u00adnis von der tat\u00ads\u00e4ch\u00adlich gespiel\u00adten Musik. \u00dcber meine Ver\u00adwandtschaft kam ich mit\u00adtler\u00adweile mit sel\u00adbiger in Kon\u00adtakt und kann zumin\u00add\u00adest ver\u00adste\u00adhen, wieso sie polar\u00adisiert; auf mich wirkt das Darge\u00adbotene schlicht laien\u00adhaft. Nun hat sich j\u00fcngst her\u00adaus\u00adgestellt, dass auch diese Musik\u00ader einige \u201cFan\u00adshirts\u201d (\u201cBand\u00adpullis\u201d) feil\u00adbi\u00adeten, also Motivbek\u00adlei\u00addung f\u00fcr ihre Gutfind\u00ader.<\/p>\n

Eines dieser Shirts tr\u00e4gt au\u00dfer dem Namen der Musik\u00adgruppe den Schriftzug \u201cSchei\u00df auf Gut\u00admen\u00adschen und Morala\u00adpos\u00adtel\u201d, ein anderes \u201cFrei\u00adheit\u201d. Ein Shirt mit dem Motiv \u201cEhre\u201d oder anderen his\u00adtorisch belasteten<\/em> Begrif\u00adf\u00aden kon\u00adnte ich im \u201cOnli\u00adneshop\u201d der Band bei ein\u00ader kurzen Recherche soeben nicht find\u00aden. Han\u00adning Voigts von der \u201cFrank\u00adfurter Rund\u00adschau\u201d aber schon:<\/a><\/p>\n

Und die Band\u00adpullis so: \u201cFrei\u00adheit\u201d, \u201cEhre\u201d, \u201cSchei\u00df auf Gut\u00admen\u00adschen\u201d. Das ist nicht recht\u00adsradikal?<\/p><\/blockquote>\n

N\u00f6, Han\u00adning, isset unab\u00adh\u00e4ngig von der Band selb\u00adst nicht, schon deshalb, weil ein \u201cEhre\u201d-\u201cBandpulli\u201d augen\u00adschein\u00adlich nicht existiert (wobei die Gle\u00adichung \u201cEhre = recht\u00adsradikal\u201d auch noch etwas ist, \u00fcber das wir uns mal unter\u00adhal\u00adten m\u00fcssten). Zu den anderen bei\u00adden \u201cBand\u00adpullis\u201d f\u00e4llt mir allerd\u00adings schon etwas mehr ein. Moment, ich muss nur kurz die Hand aus dem Gesicht bekom\u00admen.<\/p>\n

Erstens: Gut\u00admen\u00adsch.<\/u><\/b><\/p>\n

\u201cGut\u00admen\u00adsch\u201d ist ein\u00ader dieser Begriffe, bei denen ich mir nicht ganz sich\u00ader bin, ob ihre Ver\u00adwen\u00adder \u00fcber\u00adhaupt \u00fcber ihre Bedeu\u00adtung nachgedacht haben. Der Duden jeden\u00adfalls<\/a> ken\u00adnt den Gut\u00admen\u00adschen als einen Men\u00adschen, der sich in ein\u00ader als unkri\u00adtisch, \u00fcber\u00adtrieben, nervt\u00f6\u00adtend o.\u2000\u00e4. emp\u00adfun\u00adde\u00adnen Weise im Sinne der Polit\u00adi\u00adcal Cor\u00adrect\u00adness ver\u00adh\u00e4lt, sich f\u00fcr die Polit\u00adi\u00adcal Cor\u00adrect\u00adness ein\u00adset\u00adzt<\/em>; ein\u00ader wie der Bril\u00adlen\u00adschlumpf zum Beispiel.<\/p>\n

Ein \u201cGut\u00admen\u00adsch\u201d ist also ein beson\u00adders nach\u00addr\u00fcck\u00adlich\u00ades Exem\u00adplar eines Morala\u00adpos\u00adtels. Inter\u00ades\u00adsan\u00adter\u00adweise st\u00f6rt das Wort \u201cMorala\u00adpos\u00adtel\u201d Han\u00adning Voigts anscheinend nicht im Ger\u00ading\u00adsten. Fr\u00fcher musste man, um recht\u00adsradikal zu sein, noch Aus\u00adl\u00e4n\u00adder has\u00adsen, heute gen\u00fcgt es, sich nicht in die eigene Moral reinre\u00adden zu lassen. Wen wundert\u2019s da, dass die Medi\u00aden<\/em> ent\u00addeck\u00aden, dass laut Medi\u00aden\u00adbericht\u00aden immer mehr Leute \u201cdem Recht\u00adsradikalis\u00admus\u201d nah\u00adeste\u00adhen, wenn dessen Def\u00adi\u00adn\u00adi\u00adtion aus Man\u00adgel an Reflex\u00adionsver\u00adm\u00f6\u00adgen immer weit\u00ader greift? Ein gesellschaftlich\u00ader Kon\u00adsens ist w\u00fcn\u00adschenswert, Sit\u00adten\u00adw\u00e4chter aber sind es nicht, denn die Def\u00adi\u00adn\u00adi\u00adtion\u00ads\u00admacht \u00fcber diesen Kon\u00adsens obliegt nicht Einzel\u00adnen. (Anar\u00adchie ist die Herrschaft des St\u00e4rk\u00aderen. Das hat schon mal nicht funk\u00adtion\u00adiert.)<\/p>\n

Zweit\u00adens: Frei\u00adheit.<\/u><\/b><\/p>\n

Leute, die Shirts mit \u201cFrei\u00adheit\u201d drauf tra\u00adgen, sind recht\u00adsradikal. Ach nein, nicht ganz, Hen\u00adning Voigts find\u00adet Frei\u00adheit ja auch dufte, aber nur andere Frei\u00adheit<\/a>. Bedr\u00fcck\u00adend: 57 Prozent der Deutschen ist die Frei\u00adheit beson\u00adders wichtig.<\/a> Wenn \u201cFrei.Wild\u201d auf die Shirts also nicht \u201cFrei\u00adheit\u201d, son\u00addern \u201cFrei\u00adheit (wie sie Han\u00adning Voigts meint)\u201d druck\u00aden lie\u00dfen, w\u00e4re alles in bester Ord\u00adnung, nehme ich an.<\/p>\n

Wie genau er das meint und inwiefern sich seine Frei\u00adheit von \u201cFrei.Wild\u201cs Frei\u00adheit unter\u00adschei\u00addet, wei\u00df ich lei\u00adder nicht, was die Entschei\u00addung, ob ich jet\u00adzt die gute oder die schlechte Frei\u00adheit gut finde, allein in Her\u00adrn Voigts\u2019 H\u00e4nde legt. Wie \u00e4rg\u00ader\u00adlich. Bis dieses Prob\u00adlem beseit\u00adigt wurde, werde ich also bis auf Weit\u00aderes jede Form der Frei\u00adheit ablehnen.<\/p>\n

Wer m\u00f6chte schon f\u00fcr einen Recht\u00adsradikalen gehal\u00adten wer\u00adden?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zu der medi\u00adalen Wahrnehmung der selt\u00adsamen Musik\u00adgruppe \u201cFrei.Wild\u201d hat\u00adte ich mich ja bere\u00adits abfal\u00adl\u00adend ge\u00e4u\u00dfert, damals noch ohne gro\u00dfe Ken\u00adnt\u00adnis von der tat\u00ads\u00e4ch\u00adlich gespiel\u00adten Musik. \u00dcber meine Ver\u00adwandtschaft kam ich mit\u00adtler\u00adweile mit sel\u00adbiger in Kon\u00adtakt und kann zumin\u00add\u00adest ver\u00adste\u00adhen, wieso sie polar\u00adisiert; auf mich wirkt das Darge\u00adbotene schlicht laien\u00adhaft. Nun hat sich j\u00fcngst her\u00adaus\u00adgestellt, dass \u2026<\/p>\n

\u2018Medi\u00adenkri\u00adtik in K\u00fcrze: \u201cNein, die andere Frei\u00adheit.\u201d\u2019 weit\u00ader\u00adlesen \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[2,8],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-8967","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-musikalisches","category-netzfundstucke"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"wp-worthy-pixel":{"ignored":false,"public":null,"server":null,"url":null},"wp-worthy-type":"normal","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8967"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8967\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8967"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=8967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}