{"id":8485,"date":"2013-09-08T19:49:26","date_gmt":"2013-09-08T17:49:26","guid":{"rendered":"http:\/\/tuxproject.de\/blog\/?p=8485"},"modified":"2013-09-08T19:49:26","modified_gmt":"2013-09-08T17:49:26","slug":"ehe-freiheit-endet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2013\/09\/ehe-freiheit-endet\/","title":{"rendered":"Ehe(,) die Frei\u00adheit endet"},"content":{"rendered":"

Auf der dies\u00adj\u00e4h\u00adri\u00adgen Demon\u00adstra\u00adti\u00adon \u201eFrei\u00adheit statt Angst!\u201c, \u00fcber die sehr unter\u00adschied\u00adlich berich\u00adtet wur\u00adde<\/a>, hat die poli\u00adti\u00adsche Gesch\u00e4fts\u00adf\u00fch\u00adre\u00adrin der Pira\u00adten\u00adpar\u00adtei Deutsch\u00adland sym\u00adbo\u00adlisch die Frei\u00adheit gehei\u00adra\u00adtet<\/a>. W\u00e4h\u00adrend ihr das zwei\u00adfels\u00adoh\u00adne eine l\u00f6b\u00adli\u00adche Lie\u00adbe zur Frei\u00adheit beschei\u00adnigt (auf Ver\u00adm\u00f6\u00adgens\u00adtei\u00adlung kann sie in die\u00adsem Fall zumin\u00addest nicht hof\u00adfen), stellt sich mir die Fra\u00adge, was das f\u00fcr die ande\u00adren Men\u00adschen bedeu\u00adtet, die eben\u00adfalls gern die Frei\u00adheit einen wich\u00adti\u00adgen Teil ihres Lebens sein lie\u00ad\u00dfen. F\u00fchrt Frau Nocun eine offe\u00adne Ehe, oder steht die Frei\u00adheit nun nie\u00adman\u00addem au\u00dfer ihr mehr zur Ver\u00adf\u00fc\u00adgung?<\/p>\n

\u201eFrei\u00adheit, Frei\u00adheit ist das Ein\u00adzi\u00adge, was z\u00e4hlt.\u201c
\n\u2013 Mari\u00adus M\u00fcl\u00adler-Western\u00adha\u00adgen: Frei\u00adheit<\/em><\/p>\n

\u201eDu bist alles, was jetzt z\u00e4hlt.\u201c
\n\u2013 Die \u00c4rz\u00adte: Alles<\/em><\/p>\n

Die\u00adje\u00adni\u00adgen von euch, die bis\u00adlang das Ver\u00adgn\u00fc\u00adgen hat\u00adten, sich mit mir als Pri\u00advat\u00adper\u00adson und nicht nur als vir\u00adtu\u00adel\u00adlem agent pro\u00advo\u00adca\u00adteur<\/em> aus\u00adein\u00adan\u00adder\u00adzu\u00adset\u00adzen, sind viel\u00adleicht bereits damit ver\u00adtraut, dass ich so man\u00adche Stun\u00adde mei\u00adnes Lebens damit ver\u00adbracht habe, dar\u00ad\u00fcber zu sin\u00adnie\u00adren, ob Zwei\u00adsam\u00adkeit \u00fcber\u00adhaupt eine L\u00f6sung<\/a> sein kann, und bis\u00adlang kei\u00adne dau\u00ader\u00adhaft zufrie\u00adden\u00adstel\u00adlen\u00adde L\u00f6sung fand. Wenn aber die Ehe das Maxi\u00admum der Gef\u00fch\u00adle<\/em> und nicht nur Selbst\u00adzweck mit Opti\u00adon auf Hin\u00adter\u00adhalt ist, ist es nicht die Sym\u00adbo\u00adlik allein, die die Delin\u00adquen\u00adten am Gemein\u00adsam fest\u00adhal\u00adten l\u00e4sst?<\/p>\n

Eine ziem\u00adlich selt\u00adsa\u00adme Ange\u00adwohn\u00adheit meist jun\u00adger Paa\u00adre ist das Anbrin\u00adgen von \u201eLie\u00adbes\u00adschl\u00f6s\u00adsern\u201c an Br\u00fccken (bevor\u00adzugt in gro\u00ad\u00dfen St\u00e4d\u00adten):<\/p>\n

\"Liebesschl\u00f6sser;<\/a><\/p>\n

Vor\u00adder\u00adgr\u00fcn\u00addig geht es hier wie auch bei der Ehe\u00adschlie\u00ad\u00dfung um die Besie\u00adge\u00adlung ewi\u00adger<\/em> Lie\u00adbe<\/a>, und es n\u00e4h\u00adme mich nicht wun\u00adder, beh\u00e4l\u00adten die mei\u00adsten von ihnen einen Schl\u00fcs\u00adsel zur sp\u00e4\u00adte\u00adren Bu\u00dfe bei sich, nur zur Sicher\u00adheit<\/em>. Nur schwer zu \u00fcber\u00adse\u00adhen ist jeden\u00adfalls, dass ein Vor\u00adh\u00e4n\u00adge\u00adschloss als Sym\u00adbol f\u00fcr ewi\u00adge Lie\u00adbe<\/em> unge\u00adf\u00e4hr so taug\u00adlich ist wie Hand\u00adschel\u00adlen (gekreuz\u00adte Rin\u00adge, ein ver\u00adbrei\u00adte\u00adtes Sym\u00adbol f\u00fcr die Ehe, sehen die\u00adsen ja nicht un\u00e4hn\u00adlich); Vor\u00adh\u00e4n\u00adge\u00adschl\u00f6s\u00adser die\u00adnen nun ein\u00admal vor allem dem Weg\u00adschlie\u00ad\u00dfen<\/em> von Din\u00adgen. Ein bes\u00adse\u00adres Sym\u00adbol f\u00fcr Ewig\u00adkeit<\/em> w\u00e4re viel\u00adleicht eines die\u00adser alten Nokia-Mobil\u00adte\u00adle\u00adfo\u00adne oder eine Deutsch\u00adland\u00adfah\u00adne. Deutsch\u00adland ist, das wis\u00adsen wir seit 1953<\/a>, bekannt\u00adlich eben\u00adfalls ewig.<\/p>\n

W\u00e4h\u00adrend Zwei\u00adsam\u00adkeit in ihrer rei\u00adnen Form, stets im Bewusst\u00adsein ihrer meist unab\u00adwend\u00adba\u00adren End\u00adlich\u00adkeit, dem eige\u00adnen Leben bei Gefal\u00adlen einen nicht unan\u00adge\u00adneh\u00admen Aspekt hin\u00adzu\u00adf\u00fc\u00adgen kann, stellt ihre Festi\u00adgung einen meist gra\u00advie\u00adren\u00adden Ein\u00adschnitt in die Frei\u00adheit dar, zumal Kom\u00adpro\u00admis\u00adse auf Kosten der jeweils eige\u00adnen Ent\u00adfal\u00adtung in der Regel unab\u00adwend\u00adbar sind. Einer wie auch immer gear\u00adte\u00adten Liai\u00adson, die nur des\u00adhalb Bestand hat, weil min\u00adde\u00adstens einer der von ihr Betrof\u00adfe\u00adnen Zuge\u00adst\u00e4nd\u00adnis\u00adse macht und dabei Ein\u00adbu\u00ad\u00dfen in Bezug auf sei\u00adne eige\u00adne Indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e4t in Kauf nimmt, gilt es ent\u00adspre\u00adchend zu begeg\u00adnen. (Selbst das Anneh\u00admen des Namens des jewei\u00adli\u00adgen Part\u00adners im Zuge der Ehe\u00adschlie\u00ad\u00dfung ist eine Selbst\u00adauf\u00adga\u00adbe, indem man sich zu einem Bestand\u00adteil sei\u00adnes Part\u00adners degra\u00addiert, was anders\u00adher\u00adum aber nicht der Fall ist.)<\/p>\n

Man ver\u00adste\u00adhe mei\u00adne Aus\u00adf\u00fch\u00adrun\u00adgen nicht falsch: Frei\u00adheit und Bezie\u00adhun\u00adgen, wel\u00adcher Art auch immer sie sein m\u00f6gen, schlie\u00ad\u00dfen sich nicht gegen\u00adsei\u00adtig aus. All\u00adzu t\u00f6richt ist es aber, auf\u00adgrund einer sol\u00adchen Bezie\u00adhung, die bis\u00adlang unbe\u00adscha\u00addet Bestand hat\u00adte, ohne erkenn\u00adba\u00adren Anlass wei\u00adte\u00adre Frei\u00adheit auf\u00adzu\u00adge\u00adben.<\/p>\n

Inso\u00adfern ist es wom\u00f6g\u00adlich tat\u00ads\u00e4ch\u00adlich nur kon\u00adse\u00adquent von Frau Nocun, die Frei\u00adheit zu ihrem Lebens\u00adpart\u00adner zu w\u00e4h\u00adlen, denn nur in die\u00adsem Fall wird ihre eige\u00adne Frei\u00adheit nicht ein\u00adge\u00adschr\u00e4nkt. Ist halt nur, wie gesagt, doof f\u00fcr alle ande\u00adren.<\/p>\n

\u201eBewahrt ein\u00adan\u00adder vor Herz\u00adleid. (\u2026) Bewahrt ein\u00adan\u00adder vor der Zwei\u00adsam\u00adkeit.\u201c
\n\u2013 Ramm\u00adstein: Her\u00adze\u00adleid<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Auf der dies\u00adj\u00e4h\u00adri\u00adgen Demon\u00adstra\u00adti\u00adon \u201eFrei\u00adheit statt Angst!\u201c, \u00fcber die sehr unter\u00adschied\u00adlich berich\u00adtet wur\u00adde, hat die poli\u00adti\u00adsche Gesch\u00e4fts\u00adf\u00fch\u00adre\u00adrin der Pira\u00adten\u00adpar\u00adtei Deutsch\u00adland sym\u00adbo\u00adlisch die Frei\u00adheit gehei\u00adra\u00adtet. W\u00e4h\u00adrend ihr das zwei\u00adfels\u00adoh\u00adne eine l\u00f6b\u00adli\u00adche Lie\u00adbe zur Frei\u00adheit beschei\u00adnigt (auf Ver\u00adm\u00f6\u00adgens\u00adtei\u00adlung kann sie in die\u00adsem Fall zumin\u00addest nicht hof\u00adfen), stellt sich mir die Fra\u00adge, was das f\u00fcr die ande\u00adren Men\u00adschen \u2026<\/p>\n

\u2018Ehe(,) die Frei\u00adheit endet\u2019 wei\u00adter\u00adle\u00adsen \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"","footnotes":""},"categories":[20,1,13],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-8485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-piratenpartei","category-persoenliches","category-in-den-nachrichten"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"wp-worthy-pixel":{"ignored":false,"public":null,"server":null,"url":null},"wp-worthy-type":"normal","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8485"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8485\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8485"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=8485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}