{"id":8276,"date":"2013-08-13T16:03:51","date_gmt":"2013-08-13T14:03:51","guid":{"rendered":"http:\/\/tuxproject.de\/blog\/?p=8276"},"modified":"2014-05-08T10:54:52","modified_gmt":"2014-05-08T08:54:52","slug":"gesellschaftsprognosen-anhand-von-sprachanalyse-und-warum-sie-bloedsinn-sind","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2013\/08\/gesellschaftsprognosen-anhand-von-sprachanalyse-und-warum-sie-bloedsinn-sind\/","title":{"rendered":"Gesell\u00adschafts\u00adpro\u00adgno\u00adsen anhand von Sprach\u00adana\u00adly\u00adse und war\u00adum sie Bl\u00f6d\u00adsinn sind"},"content":{"rendered":"

Unter dem Titel \u201eDas Ego in der Spra\u00adche\u201c reflek\u00adtier\u00adte Susan\u00adne Flach<\/a> (die trotz des sprach\u00adkri\u00adti\u00adschen Umfelds, in dem sie publi\u00adziert, dem Binnen\u2011I ver\u00adfal\u00adlen ist) gestern eine Stu\u00addie<\/a>, aus der her\u00advor\u00adgeht, dass seit dem 19. Jahr\u00adhun\u00addert Ver\u00adben f\u00fcr indi\u00advi\u00addu\u00adel\u00adlen Besitz zuse\u00adhends mehr Ver\u00adben f\u00fcr gemein\u00adschaft\u00adli\u00adches Tei\u00adlen ver\u00addr\u00e4ngt haben.<\/p>\n

Aus die\u00adser Stu\u00addie geht unter ande\u00adrem ein Anstieg des Wor\u00adtes \u201echoo\u00adse\u201c (\u201ew\u00e4h\u00adlen\u201c) und ein Abfall des Wor\u00adtes \u201eobli\u00adged\u201c (\u201ever\u00adpflich\u00adtend\u201c) in auf Goog\u00adle Books ver\u00adf\u00fcg\u00adba\u00adren B\u00fcchern her\u00advor. Hm, tja, nun \u2013 dass Par\u00adti\u00adzi\u00adpi\u00aden weni\u00adger ver\u00adbrei\u00adtet sind als For\u00admen, die zugleich Infi\u00adni\u00adtiv, Impe\u00adra\u00adtiv und sonst\u00adwie flek\u00adtier\u00adtes Verb sein k\u00f6n\u00adnen, ist nun nichts, f\u00fcr des\u00adsen Ver\u00adst\u00e4nd\u00adnis ich eine Stu\u00addie br\u00e4uch\u00adte. Dass eine von Frau Flach dahin\u00adge\u00adhend ange\u00adpass\u00adte Ver\u00adgleichs\u00adsu\u00adche (die unter ande\u00adrem auch \u201echo\u00adsen\u201c und \u201eobli\u00adge\u201c mit\u00adein\u00adan\u00adder ver\u00adgleicht) zu einem immer\u00adhin \u00e4hn\u00adli\u00adchen Ergeb\u00adnis kommt, ist zumin\u00addest eine Anmer\u00adkung wert. (Ob auf Goog\u00adle Books nur eng\u00adlisch\u00adspra\u00adchi\u00adge B\u00fccher zu fin\u00adden sind, wei\u00df ich nicht. Das Wort \u201eobli\u00adge\u201c ist nicht nur im Eng\u00adli\u00adschen hei\u00admisch, jeder Ver\u00adgleich w\u00e4re anson\u00adsten also ver\u00adzerrt.)<\/p>\n

Dass man aus einer so beleg\u00adten Stu\u00addie kei\u00adne Schl\u00fcs\u00adse zie\u00adhen soll\u00adte, ist immer\u00adhin wahr, Frau Flach belegt dies anhand von \u201eshare\u201c (deut\u00adli\u00adcher Anstieg) und \u201esel\u00adfi\u00adsh\u201c (nicht). \u201eMoment, share<\/em>?\u201c Genau: Im Zeit\u00adal\u00adter der tota\u00adlen Ver\u00adnet\u00adzung<\/em> erh\u00e4lt das sha\u00adring<\/em> nat\u00fcr\u00adlich auch in B\u00fcchern mehr Aner\u00adken\u00adnung, seit Mit\u00adte der 1970er Jah\u00adre (die Geschich\u00adte von TCP\/IP und die von UNIX bit\u00adte ich aus\u00adnahms\u00adwei\u00adse selbst nach\u00adzu\u00adschla\u00adgen, obwohl\u2019s das OSBN<\/a> viel\u00adleicht freu\u00aden w\u00fcr\u00adde) steigt sei\u00adne Ver\u00adwen\u00addung auf\u00adfal\u00adlend schnell an. Viel\u00adleicht w\u00e4re ein Ver\u00adgleich von \u201eshare\u201c und \u201elock\u201c\/\u201ehide\u201c hier der kl\u00fc\u00adge\u00adre gewe\u00adsen.<\/p>\n

Susan\u00adne Flach zieht zwar die rich\u00adti\u00adgen Schl\u00fcs\u00adse (dass H\u00e4u\u00adfig\u00adkeits\u00adver\u00adglei\u00adche von unge\u00adf\u00e4h\u00adren Wort\u00adpaa\u00adren eben Kee\u00adse<\/del> K\u00e4se sind), ver\u00ads\u00e4umt aber lei\u00adder eine Gegen\u00adana\u00adly\u00adse auf gesell\u00adschaft\u00adli\u00adcher Basis anzu\u00adfer\u00adti\u00adgen. Nun, das ist viel\u00adleicht auch kein f\u00fcr ein Sprach\u00adblog geeig\u00adne\u00adter Inhalt. Ich ver\u00adsu\u00adche es mal selbst:<\/p>\n

Der Mensch ist ein Ego\u00adist. Das ist aus\u00adnahms\u00adwei\u00adse kein Vor\u00adwurf, son\u00addern evo\u00adlu\u00adtio\u00adn\u00e4r bedingt: Der gern geben\u00adde Mensch h\u00e4t\u00adte sich \u2013 sur\u00advi\u00adval of the fit\u00adtest<\/em> \u2013 nicht gegen die ande\u00adren Arten durch\u00adset\u00adzen k\u00f6n\u00adnen, statt\u00addes\u00adsen war er stets dar\u00adauf bedacht, die eige\u00adne Art zu eta\u00adblie\u00adren. Das hat sich bis heu\u00adte kaum ge\u00e4n\u00addert, obwohl\u2019s die H\u00f6f\u00adlich\u00adkeit<\/em> gebie\u00adten mag, dies vor\u00adder\u00adgr\u00fcn\u00addig in den Hin\u00adter\u00adgrund (ha!) zu stel\u00adlen. Zwar wei\u00df wohl jeder den\u00adken\u00adde Mensch, dass der l\u00e4cheln\u00adde Gegen\u00ad\u00fcber eben\u00adso Ver\u00adach\u00adtung zu emp\u00adfin\u00adden ver\u00admag wie er selbst, jedoch ist gesell\u00adschaft\u00adlich erw\u00fcnsch\u00adtes L\u00fcgen<\/em> (im Gegen\u00adsatz zum uner\u00adw\u00fcnsch\u00adten L\u00fcgen \u2013 das \u00fcber\u00adnimmt die Bun\u00addes\u00adre\u00adgie\u00adrung) unver\u00admin\u00addert en vogue.<\/p>\n

Die\u00adse L\u00fcgen begin\u00adnen im Klei\u00adnen: W\u00fcnscht ihr Frem\u00adden auf der Stra\u00ad\u00dfe einen guten Mor\u00adgen, weil man das eben so macht<\/em>? W\u00fcnscht ihr euren Nach\u00adbarn ein fro\u00adhes Fest, obwohl ihr wisst, dass er wie wohl die mei\u00adsten Men\u00adschen christ\u00adli\u00adche Fei\u00ader\u00adta\u00adge nur kon\u00adsu\u00admie\u00adrend, nicht aber fei\u00adernd ver\u00adbringt? Dann meint ihr eure W\u00fcn\u00adsche nicht ehr\u00adlich und auf\u00adrich\u00adtig \u2013 ihr l\u00fcgt<\/em> mit dem blo\u00ad\u00dfen Ziel, eure gesell\u00adschaft\u00adli\u00adche Stel\u00adlung hoch\u00adzu\u00adhal\u00adten. Sur\u00advi\u00adval of the fit\u00adtest.<\/em> Dass das Indi\u00advi\u00addu\u00adum sich also gesell\u00adschaft\u00adli\u00adchen Nor\u00admen unter\u00adwirft, geschieht nur zu dem Zweck, sei\u00adne eige\u00adnen Pfr\u00fcn\u00adde zu wah\u00adren. Anders gesagt: Das gesell\u00adschaft\u00adli\u00adche Mit\u00adein\u00adan\u00adder wird allein aus ego\u00adisti\u00adschen Moti\u00adven gef\u00f6r\u00addert, hier han\u00addelt es sich also nicht um Gegen\u00ads\u00e4t\u00adze, son\u00addern um zwei Tei\u00adle eines Gesamt\u00adkon\u00adzepts. Genau so funk\u00adtio\u00adniert \u00fcbri\u00adgens das mit dem sha\u00adring<\/em> in \u201esozia\u00adlen Netz\u00adwer\u00adken\u201c: Ich tei\u00adle Inhal\u00adte mit ande\u00adren, um wie\u00adder\u00adum ande\u00adre daf\u00fcr zu inter\u00ades\u00adsie\u00adren, was ich<\/b> schrei\u00adbe.<\/p>\n

Das Kon\u00adzept ist ein\u00adleuch\u00adtend: Per\u00adson x teilt lesens\u00adwer\u00adte Inhal\u00adte, das macht Per\u00adson x zwecks Ver\u00adnet\u00adzung beacht\u00adlich, nicht aber die\u00adje\u00adni\u00adgen, die Urhe\u00adber der geteil\u00adten Inhal\u00adte sind. Ein Ret\u00adweet auf Twit\u00adter hat \u00e4hn\u00adli\u00adche Aus\u00adwir\u00adkun\u00adgen: Es wer\u00adden immer auch der urspr\u00fcng\u00adli\u00adche Schrei\u00adber sowie des\u00adsen Ver\u00adfol\u00adger auf den eige\u00adnen<\/b> Twit\u00adter\u00adac\u00adcount auf\u00admerk\u00adsam gemacht. \u201ePer\u00adson x hat mei\u00adnen Tweet wei\u00adter\u00adge\u00adsagt \u2013 hm, Per\u00adson x ken\u00adne ich noch nicht, schaue ich mir mal an\u201c. Der Mensch ist ein ego\u00adisti\u00adsches Her\u00adden\u00adtier. Das Kon\u00adzept funk\u00adtio\u00adniert oben\u00addrein nicht nur im Inter\u00adnet, son\u00addern l\u00e4sst sich auf eigent\u00adlich jedes sozia\u00adle Kon\u00adstrukt aus\u00adwei\u00adten. Inso\u00adfern hat der Anstieg des Wor\u00adtes share<\/em> einen am\u00fc\u00adsan\u00adten Bei\u00adgeschmack: Sha\u00adring<\/em> als gesell\u00adschaft\u00adlich erw\u00fcnsch\u00adte Form des Ego\u00adis\u00admus ist Mode gewor\u00adden.<\/p>\n

Und w\u00e4h\u00adrend \u201eihr\u201c selbst\u00adver\u00adst\u00e4nd\u00adlich klein bleibt, wird das \u201eIch\u201c in der eng\u00adli\u00adschen Spra\u00adche bis heu\u00adte gro\u00df geschrie\u00adben. Was sagt das eigent\u00adlich \u00fcber die anglog\u00adlot\u00adte Gesell\u00adschaft aus?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Unter dem Titel \u201eDas Ego in der Spra\u00adche\u201c reflek\u00adtier\u00adte Susan\u00adne Flach (die trotz des sprach\u00adkri\u00adti\u00adschen Umfelds, in dem sie publi\u00adziert, dem Binnen\u2011I ver\u00adfal\u00adlen ist) gestern eine Stu\u00addie, aus der her\u00advor\u00adgeht, dass seit dem 19. Jahr\u00adhun\u00addert Ver\u00adben f\u00fcr indi\u00advi\u00addu\u00adel\u00adlen Besitz zuse\u00adhends mehr Ver\u00adben f\u00fcr gemein\u00adschaft\u00adli\u00adches Tei\u00adlen ver\u00addr\u00e4ngt haben. Aus die\u00adser Stu\u00addie geht unter ande\u00adrem ein Anstieg \u2026<\/p>\n

\u2018Gesell\u00adschafts\u00adpro\u00adgno\u00adsen anhand von Sprach\u00adana\u00adly\u00adse und war\u00adum sie Bl\u00f6d\u00adsinn sind\u2019 wei\u00adter\u00adle\u00adsen \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"","footnotes":""},"categories":[7,8],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-8276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sonstiges","category-netzfundstucke"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"wp-worthy-pixel":{"ignored":false,"public":null,"server":null,"url":null},"wp-worthy-type":"normal","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8276"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8276\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8276"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=8276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}