{"id":79,"date":"2006-11-10T15:57:40","date_gmt":"2006-11-10T13:57:40","guid":{"rendered":"http:\/\/net-hoster.de\/foren\/BHT\/blog\/?p=79"},"modified":"2021-12-05T23:02:15","modified_gmt":"2021-12-05T22:02:15","slug":"frohe-ostern-im-voraus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2006\/11\/frohe-ostern-im-voraus\/","title":{"rendered":"Frohe Ostern im Voraus!"},"content":{"rendered":"

Tja, und nun ist\u2019s so weit, es ist wieder Herb\u00adst, und das bedeutet f\u00fcr den Gro\u00dfteil der zeitweise recht feier\u00adfreudi\u00adgen Bev\u00f6lkerung: Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden ste\u00adht vor der sprich\u00adw\u00f6rtlichen T\u00fcr.
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\nSch\u00f6n, sch\u00f6n, Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden also \u2014 ein geset\u00adzlich aufer\u00adlegter Feiertag sozusagen, an dem ich mich, genau wie an diesem uns\u00e4glichen \u201cHalloween\u201d-Fest, regelm\u00e4\u00dfig frage, was das eigentlich soll. Gut, der Ver\u00adgle\u00adich hinkt auf bei\u00adden Beinen und ist zudem noch auf einem Auge blind, auf dem anderen taub; ist \u201cHal\u00adloween\u201d doch nichts anderes als die kon\u00adsum\u00adfre\u00adundliche Ver\u00adsion von Aller\u00adheili\u00adgen (das mir als Nicht\u00adluther\u00adan\u00ader aber eben\u00adso schnurzpiep ist). Lediglich meldet sich bei mir als dur\u00adchaus geschichtlich inter\u00adessiertem und beizeit\u00aden auch informiertem alten Sack da das kleine M\u00e4nnlein im Ohr, und es fl\u00fcstert mir:
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\nWas bitte feiert die halbe Welt an Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden?<\/span>
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\nDie Aus\u00adsagen gehen da weit auseinan\u00adder: Da w\u00e4re zum einen die indus\u00adtrielle Frak\u00adtion, die an Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden meist sich und ihre vollen Kassen feiert. Dann gibt es da noch den Gro\u00dfteil der Bev\u00f6lkerung, der feiert, \u201cweil halt Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden ist\u201d; beein\u00addruck\u00adend, solche Begr\u00fcn\u00addun\u00adgen sind der Anlass, weshalb ich gern mal einen \u201cTag des Suizids\u201d ein\u00adf\u00fchren w\u00fcrde, nur um zu sehen, wer da mit\u00admacht. Und schlie\u00dflich gibt es noch die Weni\u00adgen, die sich, ungeachtet ihres allt\u00e4glichen Ego\u00adis\u00admus\u2019 und Arschlochtums, wenig\u00adstens ein\u00admal im Jahr wie gute Chris\u00adten benehmen wollen, \u201cweil\u2019s halt alle machen\u201d, und brav den \u201cDschieses\u201d feiern, ob seines Lei\u00addens und so weit\u00ader. Nun, ich denke, Jesus w\u00fcrde sich im Grab umdrehen, wenn er w\u00fcsste, wie diese Men\u00adschen sich f\u00fcr den Rest des Jahres ver\u00adhal\u00adten; da k\u00f6n\u00adnen sie auch an drei bis vier Tagen im Jahr die christlich\u00adsten Wesen der Milch\u00adstra\u00dfe sein.
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\nUnter Wis\u00adsenschaftlern \u2014 im Fol\u00adgen\u00adden mit \u201cbzw.\u201d gekennze\u00adich\u00adnet \u2014 gilt es all\u00adge\u00admein als erwiesen, dass Jesus \u201cChris\u00adtus\u201d im zarten Alter von ca. 71 Jahren in Kleinasien starb \u2014 vgl. z.B. Lau\u00adrence Gard\u00adner: H\u00fcterin des Heili\u00adgen Gral<\/span> -, aber was w\u00e4re das Chris\u00adten\u00adtum ohne seinen Glauben?
\nKehren wir zur\u00fcck zur volk\u00adst\u00fcm\u00adlichen Vari\u00adante, die da lautet, dass Jesus am 24. Dezem\u00adber (bzw. Mitte M\u00e4rz) des Jahres \u201c0\u201d (bzw. ca. 6 v.Chr.) in einem Stall (der Urtext der Bibel erw\u00e4h\u00adnt \u00fcbri\u00adgens an kein\u00ader Stelle irgendwelche Ochsen und Esel; aber weit\u00ader im Text) zur Welt kam. So weit, so gut. Und nun wieder meine Frage:
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\nWas habe ich denn bitte damit zu tun?<\/span>
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\nIch m\u00f6chte nicht, dass man mir vorschreibt, wann ich was zu feiern habe. Ich als beken\u00adnen\u00adder bud\u00addhis\u00adtisch gepr\u00e4gter Athe\u00adist m\u00f6chte nicht ein\u00admal im Ansatz etwas mit dem Geburt\u00adstag irgen\u00addeines toten j\u00fcdis\u00adchen K\u00f6nigs zu tun haben; da viele von Ihnen, liebe Leser, sich au\u00dfer\u00adhalb der Wei\u00adh\u00adnacht\u00adszeit sicher\u00adlich auch nicht als gl\u00e4u\u00adbige Chris\u00adten beze\u00adich\u00adnen: w\u00fcr\u00adden Sie denn ern\u00adsthaft den Geburt\u00adstag Mohammeds oder Bud\u00addhas feiern, wenn Sie ihn k\u00e4n\u00adnten? Und, jet\u00adzt spricht der Gen\u00adervte aus mir, wenn mir irgend\u00adwann vor Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden ein\u00ader dieser M\u00f6chte\u00adgern\u00adnikol\u00e4use die Ohren voll\u00adbim\u00admelt und mir fro\u00adhe Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden w\u00fcn\u00adscht, ist\u2019s mit meinem Paz\u00adi\u00adfis\u00admus sowie dem ohne\u00adhin stark stra\u00adpazierten inneren Frieden vor\u00adbei.
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\nSeit der \u201cHeilige Abend\u201d irgend\u00adwann im 4. Jahrhun\u00addert \u201czuf\u00e4l\u00adlig\u201d auf einen hei\u00add\u00adnis\u00adchen Feiertag gelegt wurde, ist viel Zeit ver\u00adgan\u00adgen, aber die Ausre\u00adden, warum man ihn eigentlich feiern soll, haben sich kaum ver\u00e4n\u00addert:
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\n\u201cWei\u00adh\u00adnacht\u00aden l\u00e4sst Kinder\u00adau\u00adgen leucht\u00aden\u201d<\/span>, das kann ich mir vorstellen, dass die ver\u00adzo\u00adge\u00adnen B\u00e4l\u00adger sich drauf freuen, mal eben Geschenke f\u00fcr Hun\u00adderte von Euro zu bekom\u00admen, ohne daf\u00fcr etwas tun zu m\u00fcssen; und leucht\u00aden Kinder\u00adau\u00adgen nicht t\u00e4glich? Nein? Dann machen Sie etwas verkehrt.
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\n\u201cWei\u00adh\u00adnacht\u00aden, das Fest der Liebe\u201d<\/span>, soso, und den Rest des Jahres gehen einem die Armen und Bed\u00fcrfti\u00adgen am Podex vor\u00adbei. Fr\u00fcher nan\u00adnte man solche Men\u00adschen \u201cHeuch\u00adler\u201d, heute sind sie vom Geist der Wei\u00adh\u00adnacht beseelt<\/span>; ich glaube, Alt\u00adphilolo\u00adgen nen\u00adnen das einen Euphemis\u00admus<\/a>. Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden ist das Fest der Geschenke, des Kon\u00adsums und der gen\u00adervten Eltern, und wenn Sie mal tief in sich hinein schauen, geben Sie mir sicher\u00adlich Recht.
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\nUnd jet\u00adzt mal aus lit\u00ader\u00adarisch\u00ader Sicht:<\/span>
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\nMax Goldt hat das Wei\u00adh\u00adnachts\u00adfest in seinem Buch \u201cVom Zauber des seitlich dran Vor\u00adbeige\u00adhens\u201d ganz tre\u00adf\u00adfend beschrieben:<\/p>\n

Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden ist eine der drei gro\u00dfen Volkss\u00adchw\u00e4chen. Die anderen bei\u00adden sind Autos und Fu\u00dfball.<\/p><\/blockquote>\n

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\nWei\u00adh\u00adnacht\u00aden ste\u00adht vor der T\u00fcr?
\nVon mir aus kann\u2019s erfrieren.
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\nFro\u00adhe Ostern!
\n\u2014 euer Pin\u00adguin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tja, und nun ist\u2019s so weit, es ist wieder Herb\u00adst, und das bedeutet f\u00fcr den Gro\u00dfteil der zeitweise recht feier\u00adfreudi\u00adgen Bev\u00f6lkerung: Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden ste\u00adht vor der sprich\u00adw\u00f6rtlichen T\u00fcr.   Sch\u00f6n, sch\u00f6n, Wei\u00adh\u00adnacht\u00aden also \u2014 ein geset\u00adzlich aufer\u00adlegter Feiertag sozusagen, an dem ich mich, genau wie an diesem uns\u00e4glichen \u201cHalloween\u201d-Fest, regelm\u00e4\u00dfig frage, was das eigentlich soll. Gut, \u2026<\/p>\n

\u2018Fro\u00adhe Ostern im Voraus!\u2019 weit\u00ader\u00adlesen \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-79","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-persoenliches"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"wp-worthy-pixel":{"ignored":false,"public":null,"server":null,"url":null},"wp-worthy-type":"normal","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=79"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=79"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=79"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=79"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=79"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}