{"id":6025,"date":"2012-02-21T18:17:11","date_gmt":"2012-02-21T17:17:11","guid":{"rendered":"http:\/\/tuxproject.de\/blog\/?p=6025"},"modified":"2012-02-22T00:48:00","modified_gmt":"2012-02-21T23:48:00","slug":"medienkritik-lxv-die-netzgemeinde-und-wir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2012\/02\/medienkritik-lxv-die-netzgemeinde-und-wir\/","title":{"rendered":"Medienkritik LXV: Die Netzgemeinde und wir"},"content":{"rendered":"

Eines dieser \u00c4rg\u00adernisse, die den gesellschaftlichen Fortschritt in ein dig\u00adi\u00adtales Miteinan\u00adder erschw\u00aderen, ist ja dieses merk\u00adw\u00fcrdi\u00adge Selb\u00adstver\u00adst\u00e4nd\u00adnis von Totholzjour\u00adnal\u00adis\u00adten, die \u201cdas Inter\u00adnet\u201d f\u00fcr Google, Wikipedia, Face\u00adbook und Sascha Lobo hal\u00adten und anson\u00adsten stets eine Front her\u00adbei\u00adhal\u00adluzinieren, die nicht existiert: \u201cDie im Inter\u00adnet\u201d und \u201cdie Gesellschaft\u201d. J\u00fcng\u00adster Spross dieser Wurzel ist dieser merk\u00adw\u00fcrdi\u00adge Artikel<\/a> aus dem Hause Han\u00addels\u00adblatt, der schon zu Beginn erfrischend daneben liegt:<\/p>\n

Promi\u00adnente K\u00f6pfe der Net\u00adzge\u00admeinde behaupten, die Net\u00adzge\u00admeinde g\u00e4be es gar nicht. Weil die Mehrheit der Bev\u00f6lkerung das Inter\u00adnet nutze, sei der Begriff \u00fcber\u00adfl\u00fcs\u00adsig. Das ist falsch.<\/p><\/blockquote>\n

Das ist falsch.<\/p>\n

Warum? Weil Autor Stephan D\u00f6rn\u00ader das Inter\u00adnet nicht ver\u00adstanden hat:<\/p>\n

Auch meine Mut\u00adter nutzt das Inter\u00adnet \u2013 schon seit 1999. Sie schreibt E\u2011Mails, kauft auf Ebay Reisen und liest Nachricht\u00aden auch online. Sie ist den\u00adnoch kein Teil der Net\u00adzge\u00admeinde. (\u2026) Weil der Begriff Net\u00adzge\u00admeinde in der Regel eben nicht 74,7 Prozent der Bev\u00f6lkerung meint, son\u00addern diejeni\u00adgen, die das Netz aktiv mit\u00adtels Blogs und Twit\u00adter nutzen, um Ideen zu ver\u00adbre\u00adit\u00aden und Kam\u00adpag\u00adnen zu organ\u00adisieren.<\/p><\/blockquote>\n

Ach so, Teil der \u201cNet\u00adzge\u00admeinde\u201d ist man nur, indem man blog\u00adgt oder twit\u00adtert. Aktive Nutzer des Usenets etwa wer\u00adden g\u00e4n\u00adzlich ignori\u00adert; \u201cda ist ja gar kein blaues e dran, also ist das auch kein Inter\u00adnet\u201d. (Sch\u00f6n w\u00e4re es ja, w\u00fcrde die Mehrheit des Volkes das Inter\u00adnet nutzen, aber sie beschr\u00e4nken sich weit\u00adge\u00adhend auf Mail und WWW und nutzen bei\u00adde bevorzugt pas\u00adsiv.)<\/p>\n

Dabei kon\u00adnte das World Wide Web als wohl erfol\u00adgre\u00adich\u00adster Dienst des Inter\u00adnets \u00fcber\u00adhaupt nur so gro\u00df wer\u00adden, weil<\/em> in seinen Anfangsta\u00adgen bis zur \u201c.com-Blase\u201d um die Jahrtausendwende herum ein Gro\u00dfteil sein\u00ader Nutzer gle\u00adichzeit\u00adig Pro\u00adduzen\u00adten waren. Das \u201cWeb\u201d ist ein Kom\u00admu\u00adnika\u00adtions- und kein sta\u00adtis\u00adches Infor\u00adma\u00adtion\u00ads\u00admedi\u00adum.<\/p>\n

Sicher\u00adlich ist das Def\u00adi\u00adn\u00adi\u00adtion\u00adssache, aber das Wort \u201cNet\u00adzge\u00admeinde\u201d ist es ja auch: Bin ich Net\u00adzge\u00admeinde, sind\u2019s meine Leser? Stephan D\u00f6rn\u00aders Behaup\u00adtung ist aber sog\u00adar nach seinen eige\u00adnen Ma\u00dfst\u00e4ben g\u00e4n\u00adzlich Hirn\u00adbrei, denn man kann von Face\u00adbook hal\u00adten, was man will, aber ich stelle die steile These auf, dass wirk\u00adlich alle<\/b>, die dort nicht nur als Karteile\u00adiche angemeldet sind, den Dienst zur Infor\u00adma\u00adtionsver\u00adbre\u00aditung nutzen \u2014 wahrschein\u00adlich (sta\u00adtis\u00adtisch gese\u00adhen) auch Stephan D\u00f6rn\u00aders Mut\u00adter.<\/p>\n

Und da wird das Prob\u00adlem deut\u00adlich: Wo nie\u00admand au\u00dfer Sascha Lobo<\/a> \u201cNet\u00adzge\u00admeinde\u201d sein will, dort wird es schwierig, sie zu definieren. Warum \u00fcber\u00adhaupt wird ver\u00adsucht, einen Sam\u00admel\u00adbe\u00adgriff f\u00fcr diejeni\u00adgen Inter\u00adnet\u00adnutzer zu find\u00aden, die nicht nur pas\u00adsiv Inter\u00adnet guck\u00aden<\/em>, sie sozusagen als Son\u00adder\u00adlinge<\/em> zu kennze\u00adich\u00adnen? (Im Inter\u00adnet (!) einen Artikel zu ver\u00f6f\u00adfentlichen, der Leute, die sich alle\u00adsamt prim\u00e4r als Indi\u00adviduen betra\u00adcht\u00aden und eine Unter\u00adschei\u00addung zwis\u00adchen \u201cschreibt ins Inter\u00adnet\u201d und \u201cnutzt das Inter\u00adnet\u201d prinzip\u00adiell ablehnen, pauschal als \u201cdie Net\u00adzge\u00admeinde\u201d beze\u00adich\u00adnet, ist \u00fcbri\u00adgens auch nicht ganz frei von Komik.)<\/p>\n

Die einzige Gemein\u00adsamkeit der\u00ader, die die Medi\u00aden<\/em> als \u201cNet\u00adzge\u00admeinde\u201d beze\u00adich\u00adnen, ist ein Inter\u00adne\u00adtan\u00adschluss, ob mobil oder sta\u00adtion\u00e4r. Wenn das als Auf\u00adnah\u00admekri\u00adteri\u00adum gen\u00fcgt, ist \u201cdie Net\u00adzge\u00admeinde\u201d unge\u00adf\u00e4hr so sin\u00adnvoll wie \u201cdie Min\u00ader\u00adal\u00adwasserge\u00admeinde\u201d.<\/p>\n

Wer \u201cNetz\u201d sagt, meint auch das Nicht\u00adnetz; oder, kurz und pr\u00e4g\u00adnant, eben auch: Net\u00adzge\u00admeinde, Zeitungs\u00adge\u00admeinde, Fernse\u00adhge\u00admeinde, Faxge\u00admeinde, Tele\u00adfonge\u00admeinde, Gespr\u00e4chge\u00admeinde, Briefge\u00admeinde, H\u00f6h\u00adlen\u00admalereige\u00admeinde my ass<\/em>.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eines dieser \u00c4rg\u00adernisse, die den gesellschaftlichen Fortschritt in ein dig\u00adi\u00adtales Miteinan\u00adder erschw\u00aderen, ist ja dieses merk\u00adw\u00fcrdi\u00adge Selb\u00adstver\u00adst\u00e4nd\u00adnis von Totholzjour\u00adnal\u00adis\u00adten, die \u201cdas Inter\u00adnet\u201d f\u00fcr Google, Wikipedia, Face\u00adbook und Sascha Lobo hal\u00adten und anson\u00adsten stets eine Front her\u00adbei\u00adhal\u00adluzinieren, die nicht existiert: \u201cDie im Inter\u00adnet\u201d und \u201cdie Gesellschaft\u201d. J\u00fcng\u00adster Spross dieser Wurzel ist dieser merk\u00adw\u00fcrdi\u00adge Artikel aus dem \u2026<\/p>\n

\u2018Medi\u00adenkri\u00adtik LXV: Die Net\u00adzge\u00admeinde und wir\u2019 weit\u00ader\u00adlesen \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-6025","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-in-den-nachrichten"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"wp-worthy-pixel":{"ignored":false,"public":null,"server":null,"url":null},"wp-worthy-type":"normal","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6025"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6025\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6025"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=6025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}