{"id":19896,"date":"2022-07-07T20:12:33","date_gmt":"2022-07-07T18:12:33","guid":{"rendered":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/?p=19896"},"modified":"2022-07-07T20:12:33","modified_gmt":"2022-07-07T18:12:33","slug":"versand-per-nachname","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2022\/07\/versand-per-nachname\/","title":{"rendered":"Versand per Nachname"},"content":{"rendered":"

Indone\u00adsien hat \u00fcber 275 Mil\u00adlio\u00adnen Ein\u00adwohn\u00ader, viele von ihnen tra\u00adgen nur einen Namen, denn Fam\u00adi\u00adli\u00aden\u00adna\u00admen sind dort wed\u00ader vorgeschrieben noch erblich. \u00c4thiopi\u00aden, Eritrea und Island \u2014 drei L\u00e4n\u00adder, die ich schon immer (jeden\u00adfalls seit vorhin)<\/em> mal im sel\u00adben Kon\u00adtext nen\u00adnen wollte; wieder etwas von der Zu-erledi\u00adgen-Liste abge\u00adhakt! \u2014 verzicht\u00aden eben\u00adso auf klas\u00adsis\u00adche Fam\u00adi\u00adli\u00aden\u00adna\u00admen, da kom\u00admen ein bis zwei Vor\u00adna\u00admen von leben\u00adden oder toten Vor\u00adfahren hin\u00adten dran und damit ist das erledigt<\/em>. So ist noch erkennbar, wie der Vater und\/oder die Mut\u00adter hei\u00dft, aber zwei bis drei Gen\u00ader\u00ada\u00adtio\u00adnen nach der Namensver\u00adgabe spielt das gar keine Rolle mehr. Warum sollte es auch?<\/em><\/p>\n

In Deutsch\u00adland hinge\u00adgen ist es nicht m\u00f6glich, seinen Fam\u00adi\u00adli\u00aden\u00adna\u00admen ersat\u00adz\u00adlos zu stre\u00adichen, und auch ein Wech\u00adsel (wenn nicht gar, wie in den ein\u00adgangs genan\u00adnten Beispie\u00adlen, ein Aus\u00adlaufen<\/em>) des Fam\u00adi\u00adli\u00aden\u00adna\u00admens ist \u2014 wenn man nicht ger\u00adade ein Fre\u00adund des aus\u00adge\u00addi\u00aden\u00adten Beziehungsmod\u00adells Ehe ist \u2014 nur schw\u00ader<\/a> m\u00f6glich; man sollte ein Gutacht\u00aden f\u00fcr eine psy\u00adchis\u00adche Beein\u00adtr\u00e4ch\u00adti\u00adgung im Fall der Beibehal\u00adtung des Nach\u00adna\u00admens beif\u00fc\u00adgen oder hat wahrschein\u00adlich Pech gehabt.<\/p>\n

Die nation\u00adal\u00adsozial\u00adis\u00adtis\u00adche Herkun\u00adft<\/a> dieser Regelung ist ein ganz beson\u00adders putziger<\/em> Umstand, dem nachzuge\u00adhen hier aber zu weit f\u00fchren w\u00fcrde. In einem Gespr\u00e4ch \u00fcber eigentlich andere The\u00admen teilte man mir gestern mit, die Notwendigkeit von nicht beliebig ver\u00e4n\u00adder\u00adbaren Nach\u00adna\u00admen sei schon sin\u00adnvoll, denn damit k\u00f6nne man eine Per\u00adson sich\u00ader iden\u00adti\u00adfizieren. Sta\u00adtis\u00adtisch gese\u00adhen gibt es in Deutsch\u00adland mehr als drei Andreas M\u00fcllers, aber die bekom\u00admen trotz\u00addem (manch\u00admal \u2014 man kennt\u2019s ja von der Post) die kor\u00adrek\u00adten Briefe und Pakete. Wie machen sie das?<\/em><\/p>\n

Deutsch\u00adland h\u00e4lt weit\u00ader am Konzept des unver\u00e4n\u00adder\u00adlichen Patronyms fest, s\u00fcdlich Fries\u00adlands aber noch nicht ein\u00admal auf die char\u00admant-his\u00adtorische (\u201cWern\u00ader Wern\u00adersen\u201d, Ken\u00adner sind entz\u00fcckt), son\u00addern auf die albern-beh\u00f6rdliche Art: Man muss zum Beispiel Schmidt hei\u00dfen, weil ein\u00ader der Vor\u00adfahren beru\u00adflich Dinge schmiedete und es ver\u00adboten<\/em> ist, das nicht mehr zeigen zu wollen. Da kommt man nur mit ein\u00ader Hochzeit raus.<\/em> Das muss diese mod\u00aderne Gesellschaft<\/em> sein, von der alle reden. \u2014 In Deutsch\u00adland hei\u00dfen M\u00e4n\u00adner entwed\u00ader \u201cSohn von\u201d oder \u201cSchwiegersohn von\u201d, Frauen hinge\u00adgen \u201cTochter von\u201d oder \u201cSchwiegertochter von\u201d. Manch\u00admal gibt es auch Dop\u00adpel\u00adna\u00admen f\u00fcr diejeni\u00adgen, die sich nicht entschei\u00adden k\u00f6n\u00adnen, ob sie sich lieber als den Nachkom\u00admen oder als den Schwiegernachkom\u00admen der Namensge\u00adber anre\u00adden lassen m\u00f6cht\u00aden. Das Indi\u00advidu\u00adum ist uner\u00adhe\u00adblich.<\/p>\n

Frei\u00adheit ist eine Verpflich\u00adtung, kein Recht.
\nBen\u00adi\u00adto Mus\u00adsoli\u00adni<\/cite><\/p><\/blockquote>\n

Es wird derzeit viel (vor allem ver\u00adbaler) Aufwand betrieben, damit das einge\u00adtra\u00adgene Geschlecht und der einge\u00adtra\u00adgene Vor\u00adname leichter ge\u00e4n\u00addert<\/a> wer\u00adden k\u00f6n\u00adnen. Aber warum eigentlich nur der Vor\u00adname<\/em>?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Indone\u00adsien hat \u00fcber 275 Mil\u00adlio\u00adnen Ein\u00adwohn\u00ader, viele von ihnen tra\u00adgen nur einen Namen, denn Fam\u00adi\u00adli\u00aden\u00adna\u00admen sind dort wed\u00ader vorgeschrieben noch erblich. \u00c4thiopi\u00aden, Eritrea und Island \u2014 drei L\u00e4n\u00adder, die ich schon immer (jeden\u00adfalls seit vorhin) mal im sel\u00adben Kon\u00adtext nen\u00adnen wollte; wieder etwas von der Zu-erledi\u00ad\u00adgen-Liste abge\u00adhakt! \u2014 verzicht\u00aden eben\u00adso auf klas\u00adsis\u00adche Fam\u00adi\u00adli\u00aden\u00adna\u00admen, da kom\u00admen \u2026<\/p>\n

\u2018Ver\u00adsand per Nach\u00adname\u2019 weit\u00ader\u00adlesen \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-19896","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sonstiges"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"wp-worthy-pixel":{"ignored":false,"public":"1860a329037345ce8c810df85310f3d6","server":"vg02.met.vgwort.de","url":"https:\/\/vg02.met.vgwort.de\/na\/1860a329037345ce8c810df85310f3d6"},"wp-worthy-type":"normal","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19896","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19896"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19896\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19896"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=19896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}