{"id":16040,"date":"2019-10-13T19:48:16","date_gmt":"2019-10-13T17:48:16","guid":{"rendered":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/?p=16040"},"modified":"2019-10-14T01:44:23","modified_gmt":"2019-10-13T23:44:23","slug":"das-halbe-prozent-aus-neoweimar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/2019\/10\/das-halbe-prozent-aus-neoweimar\/","title":{"rendered":"Das halbe Prozent aus Neoweimar"},"content":{"rendered":"

\"Hinab<\/a>Auf Twit\u00adter ist dieser Tage wieder Radau, denn auf Twit\u00adter ist der Wun\u00adsch nach Gewalt nicht gern gese\u00adhen. Fol\u00adgerichtig untern\u00adimmt Twit\u00adter Anstren\u00adgun\u00adgen, Bl\u00f6dsinn wie \u201cFaschos aufs Maul\u201d aus dem eige\u00adnen Net\u00adzw\u00aderk fernzuhal\u00adten. Trotzig geben die Sank\u00adtion\u00adierten bekan\u00adnt<\/a>, sich von so etwas nicht aufhal\u00adten<\/em> zu lassen, obwohl Twit\u00adter ein \u201cnaz\u00adifre\u00adundlich\u00ader Schei\u00dfhaufen\u201d (ebd.) sei. Warum man unbe\u00add\u00adingt weit\u00ader\u00adhin einem \u201cnaz\u00adifre\u00adundlichen Schei\u00dfhaufen\u201d ein Kunde sein will, bleibt freilich unerk\u00adl\u00e4rt. Den\u00adjeni\u00adgen, denen jede wei\u00dfe Wand nur Recht ist, um ihre Schnap\u00adpat\u00admung draufzus\u00adpr\u00fchen, sind solche Details ver\u00admut\u00adlich aber auch egal. Dort h\u00f6rt ihnen wenig\u00adstens mal jemand zu.<\/p>\n

Dass die Sper\u00adren zumin\u00add\u00adest bedeuten, dass Twit\u00adter das Recht des Einzel\u00adnen darauf, nicht von einem aufge\u00adbracht\u00aden P\u00f6bel ver\u00adm\u00f6\u00adbelt zu wer\u00adden, in Ehren h\u00e4lt, kommt in der Welt der Guten<\/em> nicht als Bew\u00ader\u00adtungskri\u00adteri\u00adum vor. Auge um Auge. Der Ver\u00adr\u00fcck\u00adte mit den meis\u00adten F\u00e4h\u00adnchen entschei\u00addet \u00fcber Gut und B\u00f6se, flei\u00dfig befeuert von grund\u00ads\u00e4t\u00adzlich an \u201cHal\u00adtung\u201d inter\u00adessierten Medi\u00aden\u00adschaf\u00adfern. Nun ist ein gebeugter R\u00fcck\u00aden nun mal auch eine Hal\u00adtung<\/em>, was zu Aus\u00adf\u00e4llen wie dem f\u00fchrt, was die \u201cBraun\u00adschweiger Zeitung\u201d gestern verzapfte:<\/a> Anl\u00e4sslich ein\u00ader Demon\u00adstra\u00adtion gegen Recht\u00adspop\u00adulis\u00admus, an der trotz\u00addem die recht\u00adspop\u00adulis\u00adtis\u00adche SPD teil\u00adnehmen durfte, hat\u00adten sich in Braun\u00adschweig \u201c\u00fcber tausend Men\u00adschen\u201d ver\u00adsam\u00admelt. Die Stadt Braun\u00adschweig, Umland nicht ein\u00adgerech\u00adnet, hat zurzeit etwa eine Viertelmil\u00adlion Ein\u00adwohn\u00ader, aber das ste\u00adht da nicht.<\/p>\n

\u00dcber die sprach\u00adliche Ent\u00adgleisung, mit dem inzwis\u00adchen aus der Zeit gefal\u00adl\u00adenen Begriff \u201cNazis\u201d mehr als unvor\u00adsichtig umzuge\u00adhen, m\u00f6chte ich hier nicht schon wieder aus\u00adf\u00fchrlich\u00ader als unbe\u00add\u00adingt notwendig referieren. Der Hin\u00adweis soll gen\u00fc\u00adgen, dass jemand, der einen anderen auf\u00adgrund seines Wahlver\u00adhal\u00adtens einen \u201cNazi\u201d schimpft, von einem der von ihm ver\u00adachteten Geschicht\u00adsklit\u00adter\u00ader nicht mehr zu unter\u00adschei\u00adden ist. Es w\u00e4re auch ver\u00adfehlt, behauptete man, man sei auf dem Weg, das Dritte Reich zu wieder\u00adholen, denn es sei vieles wie damals<\/em>, schon, weil die dama\u00adlige Voraus\u00adset\u00adzung ein\u00ader schwach wirk\u00adenden Wirtschaft heute kaum gegeben ist. Die Unzufrieden\u00adheit mit der Verteilung des Kap\u00adi\u00adtals \u2014 meist von denen, denen es an Kap\u00adi\u00adtal fehlt \u2014 f\u00fchrt in unter\u00adschiedlichen L\u00e4n\u00addern zu unter\u00adschiedlich\u00ader Zeit offen\u00adsichtlich zu unter\u00adschiedlichen L\u00f6sungsan\u00ads\u00e4tzen. Dem Ironiefre\u00adund gele\u00adgen kommt aber die Ver\u00admu\u00adtung, dass der momen\u00adtan zuse\u00adhends erbit\u00adtert\u00ader gef\u00fchrte Kampf f\u00fcrs Kli\u00adma<\/em> mit\u00adtel\u00adfristig eben zu ein\u00ader deut\u00adlichen Schw\u00e4chung der klas\u00adsis\u00adchen Wirtschaft f\u00fchren wird. Man wird sehen, welch\u00ader Poli\u00adtik\u00ader sich dann als Prob\u00adlem\u00adl\u00f6s\u00ader w\u00e4hlen lassen wird. Warum nicht mal jemand aus ein\u00ader Arbeit\u00ader\u00adpartei?<\/p>\n

Ein \u201cniemals wieder!\u201d begin\u00adnt zu oft 1933, aber man kann ein Wiederkehren des Drit\u00adten Reich\u00ades nicht ver\u00admei\u00adden, indem man die Weimar\u00ader Repub\u00adlik nach\u00adspielt. Ein stark\u00ader Nation\u00adal\u00adsozial\u00adis\u00admus war auch eine Folge der schwachen Demokratie, zumal die Zeit davor keines\u00adfalls eine friedliche war:<\/a> \u201cAllein 1932 z\u00e4hlte das preu\u00dfis\u00adche Innen\u00admin\u00adis\u00adteri\u00adum 155 Tote\u201d bei Stra\u00dfen\u00adschlacht\u00aden zwis\u00adchen Anh\u00e4ngern von KPD und NSDAP. Wer mag der moralis\u00adche Sieger geblieben sein? Gewalt \u00f6ffnet das Tor zur H\u00f6lle.<\/a><\/p>\n

Und es musste ja nicht immer nur k\u00f6r\u00adper\u00adliche Gewalt gegen die Einzel\u00adnen sein, denn manch\u00admal trafen sie sich auch in Grup\u00adpen:<\/a><\/p>\n

Gewalt\u00adt\u00e4tige Auseinan\u00adder\u00adset\u00adzun\u00adgen mit Toten und Ver\u00adlet\u00adzten beim Reichsparteitag 1929 ver\u00adschafften der NSDAP lan\u00addesweit gro\u00dfe Aufmerk\u00adsamkeit.<\/p><\/blockquote>\n

Als sei der Parteitag<\/em> das Prob\u00adlem; und als begeg\u00adnete man poli\u00adtis\u00adchen Zer\u00adw\u00fcrfnis\u00adsen am besten, indem man ein\u00adflus\u00adsarme Delegierte f\u00fcr das Treiben der Parteif\u00fchrung bestraft!<\/p>\n

Im oben ver\u00adlink\u00adten Artikel der \u201cBraun\u00adschweiger Zeitung\u201d wird darauf hingewiesen, dass dem\u00adn\u00e4chst die AfD sich in Braun\u00adschweig zu ver\u00adsam\u00admeln gedenke. Die Rede ist von einem Aufruf, \u201csich an den Protesten gegen den AfD-Bun\u00addesparteitag zu beteili\u00adgen\u201d, denn wenn eins gewiss den Frieden und die Demokratie sichert, dann kann es nur der Protest dage\u00adgen sein, dass die gew\u00e4hlten Vertreter eines Vier\u00adtels der W\u00e4h\u00adler dem Parteienge\u00adsetz Folge leis\u00adten. Mit \u201cVielfalt, Tol\u00ader\u00adanz und Sol\u00adi\u00addar\u00adit\u00e4t\u201d<\/a> gegen W\u00e4h\u00adler\u00advo\u00adtum und Grund\u00ads\u00e4tze des Rechtsstaats demon\u00adstri\u00aderen: Das muss diese demokratis\u00adche Gesellschaft<\/em> sein.<\/p>\n

Die dop\u00adpelte Flagge der Antifaschis\u00adtis\u00adchen Aktion weht seit etwa vierzig Jahren nach links. Was sagt das \u00fcber die Marschrich\u00adtung aus?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Auf Twit\u00adter ist dieser Tage wieder Radau, denn auf Twit\u00adter ist der Wun\u00adsch nach Gewalt nicht gern gese\u00adhen. Fol\u00adgerichtig untern\u00adimmt Twit\u00adter Anstren\u00adgun\u00adgen, Bl\u00f6dsinn wie \u201cFaschos aufs Maul\u201d aus dem eige\u00adnen Net\u00adzw\u00aderk fernzuhal\u00adten. Trotzig geben die Sank\u00adtion\u00adierten bekan\u00adnt, sich von so etwas nicht aufhal\u00adten zu lassen, obwohl Twit\u00adter ein \u201cnaz\u00adifre\u00adundlich\u00ader Schei\u00dfhaufen\u201d (ebd.) sei. Warum man unbe\u00add\u00adingt \u2026<\/p>\n

\u2018Das halbe Prozent aus Neoweimar\u2019 weit\u00ader\u00adlesen \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[4,13],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-16040","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politik","category-in-den-nachrichten"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"wp-worthy-pixel":{"ignored":false,"public":null,"server":null,"url":null},"wp-worthy-type":"normal","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16040"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16040\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16040"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuxproject.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=16040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}