Erfindung des Monats:

[J|etzt müs­sen wir auch noch Strom ver­bal­lern, indem wir so tun, als wür­den wir Krypto schürfen.

Eine Welt ohne die weit­rei­chen­de Digitalisierung des Alltags ist für vie­le kaum mehr vor­stell­bar. Warum eigentlich?

Ausnahmsweise gute Nachrichten von der SPD: Olaf Scholz beklagt die poli­ti­sche Arbeit von Olaf Scholz.

Was genau war noch mal das Problem mit den Querdenkern - dass sie kei­ne Maske tragen?

(Quelle: Lower Class Magazine.)

„Hätte ein Fahrradkorso nicht gereicht?“

Morgen - an einem Sonnabend - ist der 1. Mai. Deutsche sind in die­sem Jahr beson­ders benach­tei­ligt, denn man darf am Tag der Arbeit weder arbei­ten noch ein­kau­fen, und wenn Deutsche sonn­abends nicht ein­kau­fen kön­nen, ist die Revolution so zum Greifen nahe wie sonst nur sel­ten. Vor einem außer­or­dent­lich schlecht sor­tier­ten und viel zu engen Supermarkt sah ich heu­te eine Schlange, deren Drinsteher die Zahl derer, die gleich­zei­tig drin sein dür­fen, unge­fähr erreicht haben, wie mir schien. Anscheinend muss man sonn­abends gar nicht ein­kau­fen kön­nen, an ande­ren Abenden haben ja auch alle Zeit. Hoffentlich spricht sich das nicht herum.

Nach dem Einkaufsexzess mit vol­lem Kühlschrank kann es mor­gen dann mit den „Proteste[n] gegen Kapitalismus zum 1. Mai“ („Deutschlandfunk“) los­ge­hen; end­lich kön­nen die, die mit den Sorgen und Nöten der Arbeiter dank eines rei­chen Elternhauses wenig ver­bin­det, wie­der für ihre eige­ne Enteignung sei­tens des freund­li­chen Staates kämp­fen - gefilmt, foto­gra­fiert und auf kapi­ta­li­sti­schen sozia­len Netzwerken geteilt via Luxussmartphone, ver­steht sich. Aber Kapitalismus ist nicht das Problem.

Von den Alten ist wenig geblie­ben, denn ohne den äuße­ren Freund und inne­ren Feind erlahmt auch die Kampfeslust. Unvergessen bleibt mir dies­be­züg­lich ein Dialog mit einem Alt-68er, der sag­te, er kön­ne doch nicht mehr „Ho Ho Hồ Chí Minh“ rufen, wobei er tei­li­ro­nisch eine Faust reck­te, wor­auf­hin ich frag­te, war­um nicht, wor­auf­hin ihm kei­ne Antwort ein­fiel. Meines Wissens hat er seit­dem aber trotz­dem nicht mehr „Ho Ho Hồ Chí Minh“ gerufen.

Seine Altersgenossen, die Gewerkschaftsgreise vom DGB und ange­schlos­se­nen Sendeanstalten (DKP, ver.di und so wei­ter), wer­den es sich den­noch nicht neh­men las­sen, zumin­dest vor­über­ge­hend in den Städten zu ran­da­lie­ren Informationsmaterial zu ver­tei­len, wäh­rend die Jungen mit ihrer seit Jahrzehnten kaum ver­än­der­ten Choreographie (schlim­me Parolen, schlim­me Aktionen, schlim­me Empörung), dank­bar wie­der­ge­käut von denen, die für die­sen Zirkus den Eintritt kas­sie­ren („Journalisten“), ihren Teil dazu bei­tra­gen, ihr Andenken in gesamt­ge­sell­schaft­li­che Vergessenheit zu entsenden.

Montag kann man wie­der ein­kau­fen. Der Kampf geht weiter.

Der „Tagesspiegel“ fragt anläss­lich einer Reihe von Videos, in denen Schauspieler sati­risch den media­len Umgang mit den als „Maßnahmen“ ver­bräm­ten (Impfen ist eine Maßnahme, alles ande­re ist kei­ne Maßnahme, son­dern Überbrückung zur Maßnahme) und bereits ange­foch­te­nen Pandemieregelungen aufs Korn nehmen:

Ja, die Kulturbranche lei­det seit mehr als einem Jahr, etli­che ste­hen vor dem Ruin, die Hilfen sind unzu­rei­chend. Aber die­se Aufnahmen zei­gen pri­vi­le­gier­te, gut ver­die­nen­de Menschen, vie­le von ihnen sind eta­blier­te „Tatort“-Darsteller. Ist ihre Teilnahme ein Zeichen von Zivilcourage oder nicht eher von Wohlstandsverwahrlosung?

Was der „Tagesspiegel“ lei­der nicht dazu schreibt, ist wenig­stens ein grob geschätz­tes Bruttogehalt, ab dem Zivilcourage auto­ma­tisch in Wohlstandsverwahrlosung umschlägt. Das ist etwas scha­de, denn auch ich als Vertreter der finan­zi­el­len Mittelschicht habe gele­gent­lich das Ansinnen, mich kri­tisch über von mir als unge­recht emp­fun­de­ne Entwicklungen zu äußern, habe jetzt aber Angst, dass der „Tagesspiegel“ des­halb über mich schrei­ben wird, ich sol­le mich nicht so anstel­len, man­che ver­die­nen immer­hin weni­ger Geld als ich und hal­ten trotz­dem die Fresse.